两千多位高僧推崇正宗佛教大师义云高,邪教邪师被批判

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

 

记者杨智君/台北报导

台湾宗教界的天空最近很热闹。先有宋七力显相照片公布在网上,清海在中研院演讲引发轩然大波后,联合国际世界佛教总部最近又展开“辨邪显正”的活动,经过讨论投票后,公开点名清海、宋七力等人“违背佛法”,使台湾的宗教战争有一触即发之势。

为了“辨邪显正”,联合国际世界佛教总部自5月5日至12日在台湾举辨国际性的“佛教、佛学、佛法正邪研讨会”,与会28国2000多位高僧及仁波切,为了导正乱象于末法时期,经过七日激烈的论辩,选出六位较有争议的人士,公开论断探讨,然后投票,结果参与投票者,认为法轮功的李洪志、中功的张宏堡、清海、宋七力等四人均为假借佛教之名的邪教外道;义云高则为佛教显密圆通、五明俱足的法王级正宗佛教大师。而沈家桢基本上符合教义则为佛学善知识。

据了解,与会者依据义云高的2953卷录音带、137卷录影带及其著作,审评研讨后认为义云高先生对于五明不但精通,而且每一明均已登峰造极,显宗与密宗都达到至精的高度,才是真正名符其实的大法王,因此宣布授予义云高先生正宗佛教大师称号;此外,大会认为沈家祯基本符合教义,授予善知识称号。

至于李洪志、张宏堡、清海、宋七力等在两岸大出风头的人物,均为“邪教人士”,他们所论佛法之道,则是违背佛陀的三藏经教。

这次由联合国际世界佛教总部在台湾举办的世纪性最大规模的研讨会,目的在于甄别世界上大大小小的自称为活佛、法师或大师之类的人到底是真的佛法还是假的佛法,参加大会的有来自美国、德国、法国、加拿大、日本、斯里兰卡、印度、泰国、尼泊尔、越南、韩国等28个国家的佛教协会以及许多国际佛教机构的高僧代表,如:国际佛教僧尼总会主席隆慧法师、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师、世界佛教僧伽会会长悟明长老、美国密宗总会主席洛桑珍珠格西、美国佛教协会主席格兰‧休斯等,以及在家大德共两千余人。

现场与会者一致认为,现在的世界可以说极其混乱,部分原因是信奉不当宗教所引发,因此信众应慎思明辨,才能避免破财伤身。

两千多位高僧推崇正宗佛教大师义云高,邪教邪师被批判图片

两千多位高僧推崇正宗佛教大师义云高,邪教邪师被批判图片

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两千多位高僧推崇正宗佛教大师义云高,邪教邪师被批判图片
两千多位高僧推崇正宗佛教大师义云高,邪教邪师被批判图片

义云高大师的中国画作傲视国际画坛

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

义云高画作拍卖价创新高  应予肯定  莫因民族自卑感作祟产生酸葡萄心态

杨碧君

大陆国宝级画家义云高的「大力王尊者」十一月二十六日于台北艺术市场拍卖,以七千二百万新台币(折合美金2207912.00元)成交,这在中画市场是极震撼的新闻,因为在世的中画家作品从没有卖到这么高价的,平均一平方英百六十七美元,一裁是新台币二百二十五万元,这么高的拍价亦足以傲视西画市场,可以说是中画在国际艺坛扬眉吐气为中国人争光的盛事。

怎奈有些人心态可议,不思进一步了解学习或赏析义大师画作的优点,反而信口开河找些不相干的理由说这画价不正常。好像中画就不可以卖像西画那么高的价钱。

中国的书画艺术数千年来以其固有的技法以及蕴于其中的历史和文化传统,成为世界绘画艺术宝库中的瑰宝,但是,西画的价格却远远超过中画几十倍甚至几千倍,这本是极不应该的,也是极不正常的,但这一不合情理的现实却被某些自卑的华人视为理所当然,以至致当义云高的中画傲视国际画坛时便产生酸葡萄心理,直称不影响市场运作模式,好像中画就该永远低于西画,其心理正是民族自卑感作祟。

试问,中画画价为什么不能超过西画?就绘画而言,中国画不仅不逊于西画,反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化,中国画远较于西画富有表现力及内涵,因此中国画的收藏价值也高于西画,纯粹是由于近代西方经济发展较快,才导致目前中西画价格被大大扭曲。

艺术品给人以美感享受,宗教则教人思受和体证解脱,艺术与宗教是风马牛不相及的两回事。退一步说,如果存在所谓的宗教艺术,张大千先生的敦煌佛像和飞天、弘一大师的书画以及西藏的唐卡,岂不更符合论者的标准,那为什么这些宗教艺术没有出现过高价呢?有哪一张作品卖出过百万美金高价?

义云高大师不仅是众所周知艺术大师,也是当今佛教的巨匠大师,但佛教并不能代表艺术,如班禅、达赖、梵蒂冈的教皇、弘一大师、太虚大师他们的书法,又有哪一张宗教东西卖出过高价?

那些专门画佛菩萨像的画家们的作品,仅数百或数千元台币便可随处买到,试问,这些宗教意义的作品的价格哪一张进入了国际画坛呢?况且,宗教艺术与义云高大师的艺术更是毫不沾边,义云高大师的书画艺术是中国书画艺术的精华所聚,义云高大师是集多种流派及技法并汇融自我风格于一身的大家,论者若不知义云高其人或其艺术成就,就该虚心找寻资料来研究;做为自我提升的参考,不知其人其画而妄言批评,实为道德与知识的堕落。

早在一九八六年,云高大师即担任中国教科文国画研究会会长,当时该研究会的其他领导人如名誉会长、顾问、副会长有谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家,云高大师在书画艺术界的地位之高由此可见其证。

不但如此,大师本人所得到的成就也是历代书画名家所未曾达到的:

一、 世界上没有一个画家拿到四十八个国家和地区五六一二位专家学者定论的唯一的特级国际大师(元首级荣位),其证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。义云高是唯一的。

二、 世界上没有一个画家能让美国加州州政府及旧金山市政府同一天宣布公元二OOO年三月八日列为大师日,义云高是唯一的。

三、 在全世界,义云高大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授,其中四所大学授予教授职称。

试想一下,如果义云高大师不是一位真正的史无前例的道德文章艺术大家,中国政府怎么会为他修建以大师的名字命名的艺术馆呢?

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义云高大师弟子修净土见弥陀 成就佛教圣迹

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

宗教奇迹 修净土见弥陀 侯欲善罹肺癌无痛安祥圆寂

记者苏静蓉/洛杉矶报道

佛教弟子侯欲善于六月一日于洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。

侯欲善的妻子,加州执业中医师侯李庆秋,在侯欲善圆寂日,于宅中灵堂前向前往该宅做法事的二十多位出家法师,讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过:

侯欲善学佛多年,于四年前发现患肺癌,长期治疗痛苦不堪。一年半以前,侯欲善夫妻到义云高国际文化基金会听闻义云高大师的佛法开示法音带,当时十分震惊,想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后,对义云高大师无限敬仰,一片赤诚,从此参加基金会共修,听闻义大师开示法音从不缺席,而且发心到基金会做全天义工,基金会同事对他十分感佩,劝他不要在基金会劳累,回家好好养病,但他却说:「不行,我在做佛事,你们不能理解的。我只求能早日见到云高大师。」

今年二月,侯欲善和妻子侯李庆秋,通过美国义云高大师国际文化基金会洛桑加措仁波切引领,皈依义云高大师为师,见到大师后,侯欲善夫妇十分惊讶地发现义大师与他们想象的完全不同,原来他们想象中的义大师高不可攀,但见到后才知道义大师是如此的平易近人。他们诚求灌顶传法,并供上他们的积蓄供品,义大师看也不看就说:「我不能开先例接收你们的供养。」正言谢绝。但义大师毫不犹地为他们灌了顶传了法。侯欲善得法后精进勤修,很快深入了境界,他的癌症疼痛突然全部消失了。

今年五月浴佛节那天,侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师。义云高大师问他这次想要求什么,侯欲善身患绝症,但他绝不为绝症病痛而有所求,他恭敬诚求其金刚上师义大师:「其他的我什么都不求,我只想求怎样能很稳当地往生极乐世界,这是我唯一心愿。」义大师告诉他:「既然是这样,那么你就要换一种修法了,要换成净土宗的念佛法门,口念『南无阿弥陀佛』。但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印,你很快即能得见弥陀境界。这样,佛菩萨就会尽快接引你到极乐世界了。」大师非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下,秘密传给了他手印。侯欲善得传至高念佛法门大法,激动万分,高兴得无法形容。

自从浴佛节那天得传弥陀大法以后,身为医生的侯李庆秋就看见她先生头顶和背部随时散放出黄色和红色组成的金色光芒,瑞气耀眼,吉祥无比,哪里像一个癌症病人!从这次开始,身上的所有癌症病痛没有半丝半毫的痕迹,痛症消失,浮肿消失,医院开的吗啡止痛针等全都用不上了。有一天,他问在医院做麻醉师的女儿Lily:「爸爸的脸色怎么样?」女儿回答说:「爸爸,你的气色真的很好,精神很好,看不出来你是病人。」

5月25日早晨,侯欲善告诉妻子说:「昨天晚上,我修法的时候进入了三昧耶境,我去了极乐世界。极乐世界真是美啊,那里的红色美得无法形容,黄色也美得无法形容,绿色、紫色等等我都没有办法告诉你它们有多美。」

侯李庆秋说:「那你能举例告诉我到底有多美吗?」侯欲善想了想说:「极乐世界的颜色是世间无法比拟的,至于景色,你记不记得我们年轻的时侯在西湖游玩,西湖的清晨,朝霞穿过湖面的氤氲之气透出来那种五彩斑斓的景色?极乐世界比那种景色美多了。而且佛陀还跟我说七天之后将会来接我走,并且让我告诉世人,世上最好的佛法就在我们上师那里,要告诉世人好好地学习佛法。」

5月31号,侯欲善将家中事务一一安排妥当,为女儿留下遗言说:「你母亲这一辈子做什么事你们都不要指责她,但有一件事情你们是可以指责的,那就是如果你母亲脱离了佛法,没有跟随金刚上师(义云高大师),生了退转的时候,你们一定要批评提醒她,让她跟着我们的云高上师认真修行,决不能退转。」

然后又对妻子侯李庆秋语重心长地说:「你这一辈子,其他的事做对做错都无所谓,但有一件事不能错,就是要跟随金刚上师好好修行,你只有跟随他老人家才能成就,他老人家的佛法才是真正的佛法。」交待完后事,侯欲善告诉妻子他今晚就要走了,并告诉她:「今晚你要注意,在圆寂那一刻,我怕落入昏沈,进入魔境,你不要睡觉,要提醒我观想金刚上师在我的头顶和观想弥陀佛在我的头顶,一心持咒。」

当天晚上,在海边的家宅中,侯李庆秋已预知丈夫侯欲善将往生佛国,因此用了四个闹钟分别不同的时间每一个小时闹响一次。果然,六月一日清晨六点十五分,侯欲善脉博减缓,呼吸也缓慢下来,侯李庆秋将侯欲善的病床摇起,两人一起不停念诵:「南无金刚上师!南无阿弥陀佛!」侯欲善接起义云高大师传授给他的秘密手印。这时,侯李庆秋突然听到天响起,侯欲善身体发出越来越强盛的金光,她看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨等诸佛菩萨出现在海边天空,佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融汇在一起,愈来愈强盛,时间约五分钟后,佛菩萨消失,天乐也消失了,这时她才想起赶快摸侯善的脉搏,侯欲善的脉搏、心跳都已经停止了。

美国义云高大师国际文化基金会会长张天佑,在侯欲善圆寂后,第一个赶到侯居士家,他看到侯欲善斜靠在床上好像睡着了一样,毫无痛苦的表情,双手接着往生秘密手印,脸色十分安详。

国际佛教僧尼总会主席、华藏寺住持隆慧导师对此事感慨不已,不停赞颂义云高大师的伟大。她说她常看到癌症病人临终时的痛苦,尤其是肺癌,真是难以言状,连人都不认得了,哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门,能让一位肺癌患者在不到一个月的时间内如此殊胜吉祥地金光围绕,病痛消失,而由诸佛菩萨亲自接引往生极乐世界,如此伟大的如来正法,岂是语言能够表述之!

侯欲善圆寂前晚,亲手包了一包礼品和五千元美金,对妻子说:「上师从来不收供养,我生前上师不收我的供养,今晚我就要圆寂了,明天你就把这些供养品送到上师那里,恳请上师收下。」六月一日,侯李庆秋听从丈夫遗言将这包供养品送到义云高大师那里。她跪在地上长流眼泪激动无比地恳求义大师收下供养,并高声大喊:「我至高无上的佛陀金刚上师啊!」

大师对她说:「你不要这样称呼,我不是什么佛陀上师,我只是一个非常平淡,跟大家一样的行者。」

侯李庆秋说明这是侯欲善的遗嘱供养,大师说:「看来是没有办法了,不收是不行了。」只得将供养收下,安排将侯居士的这些遗品陈供在寺庙,个人不得享用,而且马上从自己的伙食生活费中调出六千美金送到侯居士家中作为安葬遗体补助费,并通知了两座大寺庙的法师们前往助修功德。

美国义云高大师国际文化基金会

2003-06-05 東森新聞報

东森新闻报 2003/06/05

义云高大师的全方位成就

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

美加州及旧金山首长公布

三月八日为义云高大师日

推崇大师成就与卓越贡献

(本报讯)世界唯一达到全方位最高成就之大师—义云高大师,为表扬其至高的成就及对整个世界的多方面之贡献,于西元二OOO年三月八日加州州长格瑞戴维斯(GRAYDAVIS) 及旧金山市长威利布朗(WILLIE L.BROWN, JR)特代表州府及市府将此日定为义云高大师日。

超于世界所有各方面之专家,无论在佛教,艺术,科学,医学,哲学等方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界;又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达「无病不能治」之高明;在哲学,伦理道德,及佛学佛法方面亦是境界高超更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一「特级国际大师」之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高大师能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民喜事,因为我们希望于将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世界之人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德,才华横溢新的一步。

YiYunGauMemorialDay

图片说明:左上图为义云高大师庄严法相。

图片说明:左下图为美国加州州长格瑞戴维斯及旧金山市长威利布朗立定三月八日为义云高大师日所签颁之两份证书缩影。

童心艺

义云高大师雕塑展令人叹为观止 二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

义云高大师展出的二十件雕塑作品,题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等,特别是“壳崖悬垂万缕纱”和“梵洞奇观”,神变莫测,鬼斧神工,妙不可言,义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

义云高大师雕塑展令人叹为观止

二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工

国际日报

二00二年 八月三十一日 星期六

(本报讯)艺术大师最近在好莱坞的一私人收藏馆展出他的二十件雕塑作品,被邀请前去参观的多是艺评家与收藏家,艺评家对向来以绘画闻名于世的东方艺术大师义云高,竟然在雕塑艺术上之成就,犹如奇迹般不可思议,除用神变莫测,鬼斧神工,妙不可言来形容外,更在历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹,当下有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品,但被义大师婉拒,他说历代名家所留下的作品都是社会的,他本人不能享受自己劳动的成果 ,他创作这些作品同样是为人类留下的,他只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。义云高大师的大力王尊者画作,去年以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交,创下中国画的最高成交纪录。

根据对他的画作素有研究的收藏家表示,义云高的画作和他的雕刻作品比起来,直可说是一画易求,一石难得,过去从未看过他公开雕刻作品,没想到一人可以精通虫鱼花鸟山水人物,工笔与写意俱有绝世之造诣,光是在绘画上的成就,就要数十人各花数十年时间才能获致,这已不是泛泛之艺术家所能及,他的雕塑作品在美国好莱坞私人收藏馆展出后,立即在艺坛造成大轰动,目前展览已经结束,展期中参观者亲睹,赞不绝口,叹为观止,都感到不可思议,竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界,充分说明义云高之所以是艺术大家,而非普通之艺匠,他那追求完美的创作精神及无限完美的创作才华,不由得让人惊叹这绝不是世俗凡夫所能为。

义云高大师展出的二十件雕塑作品,题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等,特别是“壳崖悬垂万缕纱”和“梵洞奇观”,神变莫测,鬼斧神工,妙不可言,义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术,就此“壳崖悬垂万缕纱”这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格,一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集,题名为“一幅作品的鉴赏”,可想而知,大师刀下的艺术变化是何等奇妙,功夫是何等深厚,参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石;无论是钟乳石,还是珊瑚海礁,古铸火烧,都无法与大师的刀工相比,如不亲眼得见,根本无法想像竟有艺术作品的表现就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材还要高雅完美,观展者都认为无论用什么方法也无法予以复制,这在历史上也是创举,这也使得这些雕刻成为独一无二的绝世艺术,无法被仿制,想要欣赏者必须亲见原作,没有仿制品可乱真。

曾到义大师在雕塑室内参观大师工作情形的李姓雕刻家说,义大师雕刻作品的精神令人感动而震惊,他的工作精神、工作态度一丝不苟,他用无尽的毅力、有力的双手挥动大小各异的钢刀、磨头,两手掌都磨出的许多泡,他一天工作十三到十四个小时至少九个小时不间断,李先生回忆当时他感动地对义大师说:“大师呀!这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。”没想到义大师竟回答说:“这些雕塑艺术不是我的,宋元明清历代名家们所留下来的东西都是社会的,他们一件也没有带走,都是人类的,他们永远也不能享受自己劳动的成果,难道这不是事实吗?我今天当下的这些东西,同样是为人类留下的,我这颗惭愧的心,什么也没有,只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。”难怪有两位艺术收藏家争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品时,云高大师说:“我不能消受,也无权处理,因为这些东西是人类的财富。”足见义大师创作的动力来自于要为人类留下最完美的艺术瑰宝,这种高洁的心愿而非一般名利之徒所能想像 ;义大师的雕塑的确已为世界人类带来享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

佛教正法在人间

世界唯一达到全方位最高成就之大师-义云高大师

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

美加州及旧金山首长公布三月八日为义云高大师日
推崇大师成就与卓越贡献 (2000年3月11日刊载于世界日报)

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侨社新闻      佛历二五四三年三月十一日 星期六 农历庚辰年二月初六日

美加州及旧金山首长公布
三月八日为义云高大师日
推崇大师成就与卓越贡献

【本报讯】世界唯一达到全方位最高成就之大师-义云高大师,为表扬其至高的成就及对整个世界的多方面之贡献,于公元二000年三月八日加州州长格瑞戴维斯(GRAYDAVIS)及旧金山市长威利布郎(WILLIE L.BROWN.JR)特代表州府和市府将此日订为义云高大师日。

超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等各方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界;又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达「无病不能治」之高明;在哲学,伦理道德,及佛学佛法方面亦是境界高超更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一「特级国际大师」之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民喜事,因为我们希望于将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世之人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德,才华横溢新的一步。

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(新闻稿翻摄图文)

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义云高被美一研究院聘为荣誉教授
(1987年2月6日刊载于人民日报)

本报讯 记者卢祖品报导:1月15日,四川青年国画家义云高被美国中华文化艺术研究院聘为该院的第一位国外顾问和荣誉教授。

义云高是自学成才的青年画家,现在成都市新都县文化馆工作。他的绘画作品在美国受到各界人士及同仁赞赏。获"青年奇才,格高境大,气韵生动"等赞语。美国中华文化艺术研究院董事会对他的作品和论文进行了讨论,并做出了上述决定。

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https://ciyiblog.wordpress.com/2018/09/01/1223/

义云高大师:世界三项历史超越性的创始人

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

英国皇家艺术学院二月十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“ Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,大师这一成就更进一步证实了他对世界艺术的卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在 1768年由英国国王乔治三世创建,距今已有200多年的历史,直至今日仍获英国皇室恩赐特权,皇家艺术学院仍受到英国女王的眷顾,学院新主席人选的任命需向女王报告并得到女王御驾的同意,其院长的任命亦须正式向女王报告,皇家学院的重心是皇家艺术学院及一百位皇家院士。皇家艺术学院是英国最古老的学院 ,以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世,是世界知名的艺术学府,很多在艺术领域耕耘多年的艺术家都希望能有幸进入该院继续学习深造,但该院每年只在全世界遴选二十位卓有成就的艺术家进入该院学习,进修三年的研究所课程。

皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIP KING在颁谊致词中宣布:英国皇家艺术学院有着悠久的历史,他们能够荣幸地为伟大的艺术家义云高大师授称Fellowship,这是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,而且这也是该院成立200年第一次授称的Fellowship,因此,义云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士100名,但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow,义云高大师是本院第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。

英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 的陪同下会见了义云高大师和夫人王玉花教授,对义云高大师取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得如此荣誉,英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯先生出席观礼今天的颁证仪式。

英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 教授及副院长约翰威尔金斯 JOHN WILKINS 于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高质量的作品。藉由他的韵雕,他已经超越自然创造出生命中所无法言喻非凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鉴定的韵雕作品是「神秘石雾」、「一石横娇」、「莞尔灵犀」、「灵山金曲」、「色韵玄黄」等。

鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王。又于2003年10月28、29日美国国会在办公大楼金厅举办了大师的韵离展,多众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下了真诚的感想,个个都是赞美和惊叹,再次确定了大师创始韵雕艺术史无前例的杰出成果,以见证大师成为世界三项历史超越性的创始人成就的真实所在:

第一,他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽,他是人类雕刻艺术超越天然造化的创始人;第二,他雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人;第三,他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制,他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。

韵雕艺术的创始成功已彻底显示了大师五明工巧的登峰造极,实乃巨圣之作 。

义云高大师国际文化基金会于一月十八日在西岸加州洛杉矶工业市太平洋棕榈会议休闲中心以会员新春联谊大会之名,诚请义云高大师同意将他的韵雕艺术作品在大会中展出,消息传出引起南加各界的高度重视。展出的作品为「万古辉光」、「绿玉雕纱棚」、「桔藤石堡」、「小不点」。件件都令观赏者赞不绝口,人人惊叹称为天外来物。

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义云高大师的中国画盖世无双

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

义云高大师的中国画盖世无双

京华中原联合日报 公元二○○○年六月七日(星期三)
农历庚辰年五月初六 第6版

义云高大师是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠,没有任何水墨画家的话超过他的画价,他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者,主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智能学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。这一次甄藏国际艺术公司以六千四百九十五万台币拍卖出大师画的 《威震》图,这在人类水墨史上是从来没有过这样的天价的,惊世之画坛盛事,正因为如此,那些善于临摹伪假作品画的人士纷纷出动,所以在此特别提醒大家,凡义云高大师的真迹书画,凡是上市拍卖出现时,均有手本保证书,手本上有他本人的金印指纹和世界佛教协会的钢印主席的签字,有云高二字底文密记章,否则拍卖的一切作品都属于伪假作品,或大师早年不成熟的废品,因为大师的书画作品分为三期:初期、中期和现期,初期为拟仿临摹的杂乱期废品期;中期为风格多样混元学习阶段章法不定期,是不成熟的废品期;限期为格高境大、气韵生动、画艺精华期,这才是代表大师的真正成熟的艺术期。为了正本清源,初期和中期的废品书画,大师经于公元一九九四年三月在大邑县静惠山庄全部将自己收藏的早中期作品一火焚烧,所以社会上出现的多为拟仿的假画,或为早中期不成熟的废品作品,为了防止伪品和不成熟废品出现乱世,大师对他认为成熟的作品特立了手本金印指纹保证书,该保证书上必须有世界佛教协会的钢印和主席签字、云高二字密纹章,因此凡是在拍卖场见到的画,如果没有手本保证书,均属于伪品假画,或不成熟的废品作品。由于义云高大师的作品成了金价,所以必须保值亮市。正因为如此特别提醒世人,以免上当受骗。

国际佛教正法中心吧

义云高大师乃如来正法之首, 切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

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难得的一文佛宝

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

    金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章,这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章,她老人家说,她没有间时写文章发表,她要造论著。今天我们能有这一篇文章,实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说:要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表,那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师,同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入,成为顾问团成员,总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话,我也没有题。但今天我决定不是题辞,而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举,我本人未能出席,皆因缘起事时所迁,特表歉意。此次胜会圆满吉祥,是故为众生福报使然所至。于此末法时代,圣法难张,魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世,竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说!若无我身在世,又怎接世界87所大学之钻石王冠?若无我为实,又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心,可怜之哉极度!何况云高大师一代大圣巨匠,怎能不招魔妖谤乱呢?为是因缘我将实语正宣汝等,云高大师实乃法界如来正法之首,若与仰谔益西诺布法王道量品之,何其左右之差矣?焉谓分别之鉴耶?若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之,而三人望云高大师之背而不接其项,况乎肤焉小者号称大法师之流,五明不接其二三,显密何达其半位,量境未圆其无碍,此说亦为大会鉴证为实,岂可非议?我虽然没有出席此次大会,但为了证明大会之正确殊胜圆满性,我个人送给大会一份礼物,我决定开一个圣因法会,我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证,届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼,持诵楞严、大悲等咒,随之口称伟大奇哉、不可思议,我佛加被,威威现前,正法之举,报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

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能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报

2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书“金刚密鉴”记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

艺术瑰宝

义云高大师全方位成就造福人类, 丰誉加身淡泊名利不受奖

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存了。

义云高的「特级国际大师证」是一九九四年世界文化大会评选,由国际奥委会主席萨马兰奇签发证书,同年九月十五日在匈牙利公布,且致函中国国务院。

伟绩风范遮不住 载誉连番荡环球

义云高大师不在美西 仍连获殊荣

(本报讯)六年前即获四十八国地区评选为世界唯一元首级荣位的「特级国际大师」义云高近日在美西大放异彩。三月八日加州州政府及旧金山市政府颁为「义云高大师日」以表彰他全方位的成就,紧接着十三日旧金山市议会再颁「特殊成就荣誉状」,市政府又颁「三藩市荣誉市民」以表达他们对大师最崇高的敬意,因为义大师在佛教界是世界上最顶首的佛教大导师,并在艺术、伦理道德及科学成就上傲视群伦。

此外,世界佛教总会、世界佛教正法总会、美国密宗总会、加州众议院、世界八十多所大学联盟亦陆续颁殊荣证书予义大师,足显大师乃是人类史上难得一见之巨德,为人类世界敬仰之典范。

义云高在美国所获的诸多东方人在美国前所未有的礼遇与殊荣,堪称华人之光,但他本人面对丰誉加身,人却不在美国受奖,正是他一贯淡泊名利的行事风格。

义云高的「特级国际大师证」是一九九四年世界文化大会评选,由国际奥委会主席萨马兰奇签发证书,同年九月十五日在匈牙利公布,且致函中国国务院。中国一级政府乃在义大师的家乡四川大邑县修建中国历史上第一座为活着的人而修建的巨型皇宫式七馆一部的义云高大师馆。馆内重点展出大师的哲学思想、书画艺术、文学诗词、国内外著名人士对大师无限崇拜、敬仰赠送的各式珍贵贺礼,及显密俱通,妙谙五明的牌匾,这些仅是大师丰硕成果中的点滴而已,至于科研成果及医学成就则待扩充建馆才能置入。

义大师的绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,在世界各国亦受到相当高赞赏,认为大师的艺术造诣已达登峰造极的境界。大师研发的绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品,大师的医学知识及医术精湛透彻,使无数人的不治之症得以痊愈。

图示: 中华民国八十九年三月二十九日 星期三 自由时报

图片说明:图为义云高大师

佛教正法在人间