义云高大师威震图卖得6495万创国画天价,格高境大,出神入化

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

格高境大,出神入化

义云高大师威震图卖得6495万创国画天价

世界论坛报

中华民国八十九年五月三十日 星期二 第9版 地方新闻

【本报记者报导】日前,台湾甄藏国际艺术有限公司举行了2000年中国书画春季拍卖会,这次拍卖的全是中国画的精品之作,从文征明到董其昌、八大山人、任百年、吴昌硕、何绍基、黄宾虹、张大千、徐悲鸿、齐白石、李可染,这些国画大师的张张精品都让人流连忘返,但最让人惊羡的是义云高大师的一幅《威震》图,格高境大,技法出神入化,拍卖价高达二百一十万美元(台币六百四十万元)创造了世界拍卖使上水墨画的最高价位,比张大千、吴冠中、丁绍光、徐悲鸿这些国画大师们的精品之作的价格还要高出六、七倍。

据甄藏公司表示说,义云高大师不是一个普通的艺术家,它是世界上的画圣。拍卖公司有专家解释说,与义云高大师在世界上的成就威望地位相比,大师的画价不是太高,而是太低了,只列举六例,就可看出大师位居世界独一无二的高峰!

第一,世界上没有一个画家达到48国5612位专家学者定论唯一的特极国际大师(元首极荣位),由国际奥委会主席萨玛兰奇亲自签发证书,他是唯一达到的。

第二,世界上没有一个画家达到美国加州政府及旧金山市府同一天宣布公元2000年3月8日列为大师日,他是唯一达到的。

第三,中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆一一义云高大师馆陈列其作品,他是唯一达到的。

第四,世界上没有一个画家达到世界各国416个协会及寺庙2137位高僧大德投票推举为显密圆通大师,得票率为99.6%,他是唯一达到的。

第五,世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保,并法定:凡真迹作品画上拍卖时,世界佛教协会均盖章,由主席于手本上签字,保证其质量。他是唯一达到的。

第六,在全世界,大师得到九十二所大学颁与博士学位和教授,其中四个大学授予教授职称。而世界佛教协会则根本不同意书画界的说法,认为,义云高大师是佛教的大圣者,怎么能被说成只是一个画圣冠军呢?大师是整个佛法界的『显密圆通,妙谙五名』的巨德大师,书画艺术只是一明之表法而已,大师沧海成就中的一粟罢了,是大师智慧中弹拨出来的点滴,当然,仅是在书画艺术方面,世俗的大画家也是不能与大师的艺术成就相提并论的。所以,也正因为义云高大师达到了史无前例的艺术水平,故而这些年来,临摹、仿冒大师画作的人多如毛牛,仅是到世界佛教协会申报制作手本的就有将近两千位。因此世界佛教协会为了保护大师佛格庄严形象,与义云高大师签定了法定协议,联合制作手本,并将其『云高』二字并带密线底纹的精品和手本专用章收管。世界佛教协会表示,它们此举不收取义云高大师及有关人士的费用,其目的只是为了保存大师之真迹书画,使得佛法大师的形象不被社会伪假的作品杂染玷污。

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图片说明:

(上)义云高大师以狮群为主题的「威震」画作在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下,以新台币六千四百九十五万元天价成交,创下世界中国书画使在世画家最高成交纪录。

(下)义云高大师真迹书画附有义大师亲书手本,手本上盖有世界佛教协会网印及大师金印指纹。

古佛正法

 

义云高大师传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师 传弥陀大法 念佛法门精髓

刘惠秀生死自由 肉身坐化 临终前到极乐世界一游

千里外的师父 竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王

义云高大师传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化 第1张

【记者宋文文╱西雅图报导】继义云高大师(即 多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来,编者注,下同)之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教修行者达到的「高标境界,肉身坐化」往升西方极乐世界,当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印,尤其是手印中心那个秘密往生种子字,实为重要。
八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的,一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严,家人特为她订制坐姿的棺材,世人称奇。

据刘夫林永茂表示,他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅,拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用,直到三年前找到义云高大师闻受大师的如来正法,当下大惊,才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效,今年有幸拜见大师皈依门下,七月七日因妻虚弱不克远行,他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高,代妻求法但求解脱往生净土,原不合法度,幸师慈悲观照知妻可修往升大法,师佛务繁忙不克北上,因而破例传法于他,由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印,并告知此手印结上后,如果套了种子字,不可随便念南无阿弥陀佛,因为一当念诵,可能佛菩萨会马上现前接你,除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后,以癌末之身一天四五次修法极为精勤。

七月九日义云高大师在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示,大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界,当时并录了音,该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。

八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界,请示是否该让妻盘坐结印准备往升。但听电话那头法王上师说:「先让她睡吧,今天她走不了的,她明天才会走,今晚不会走了。」

林永茂担忧地向大师说:「不行啊上师!万一她在睡梦中走了,到不了极乐世界怎么办?」义大师以坚定的语气说:「尽管放心让她躺着睡,明天睡醒了才会走,今晚不会走的!」于是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界极乐世界好美,美得无法形容。林永茂问妻:「是谁带你去极乐世界?」妻答:「不知道。」再问:「怎么去的?」妻答:「是坐毯子飞去的!」再问:「极乐世界有多美?」妻答:「有山有水,美得无法形容!」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说:「我要走了!我要到西方极乐世界去了!」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急忙打电话找法王上师,连续打了二十几通皆无法接通,显然大师是关了机,于是林永茂急电大师的侍者KUAN,请求转达其妻已往生,请求上师紧急加持,由于时机紧急,KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说:「胡说八道!没这回事!佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走!」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气,死了,往升了,难道这还不准确吗?但千里之外的上师说她还没走,由于近三年他基本上每天都在上师身边,因此他对上师所说的话是充满坚定信念的,他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂,但由于不知林师兄电话于是作罢,继续睡眠!

直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师的电话,大师说:「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂,但很快就要圆寂了!妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动,果不其然,刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼,直到九点五十五分才圆寂,当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方,历时一小时余才散去,菩提精舍的法师们都看到天空当时得艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。

林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿,至为殊胜,此一消息马上在佛教界传扬开来, 难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论义云高大师掌持真正最高的佛法,果然他的佛法能使人生死自由,不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死,并且以实证从千里外斩丁截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况,展现了真正佛法极其深沉的涵义,世界佛教界赞叹大法王就是大法王,佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚,尤其是林永茂说,若没有上师的真正净土精髓大法,刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界!更何况是说走就走,生死自由之坐化,他说在妻子身边的他,不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况,这才真正说明了问题。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

古佛网

义云高大师 一代巨德

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

一代巨德 义云高大师

至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬

据来自美国加州消息,美国加州州政府与旧金山市政府为表扬在海峡两岸佛教界、艺术界享有声誉的义云高大师,在绘画、书法、医术、佛教等方面的全方位杰出成就,宣布昨日(三月八日)为义云高大师日,此一殊荣在美国社会是史无前例,堪称为东方之荣,华人之光。

义云高大师年少时在大陆参研密乘佛法,证德证境甚为高深。在书法、绘画、医术等方面也有殊胜成就,一九九五年荣获四十八国代表组成的世界诗人文化大会,颁赠元首级特级国际大师证书,表彰他的全方位成就,以及对世界人类所作的伟大贡献;大陆官方也为他修建列入国家行政编制的大师馆,向他致最崇高的敬意。

美国加州州长戴维斯特及旧金山市长布朗,为表扬义云高大师在佛教、科学、伦理道德等方面的全方位卓越成就,以及他为世人所作的无私无我的贡献,特别将三月八日订为义云高大师庆祝日。

义云高大师在台弟子指出,义云高大师为具有真才实学的一代巨德,是近代颇富盛名的大学者、艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽绘画,其造诣已达登峰造极境界;在佛学与佛法方面,更是境界殊胜高超,其精心研发的碧玉春、霸王春绿茶,也被评为茶中极品,值得一提的是,在医术方面,也相当高明精湛,可说是一位全方位的传奇人物。

义云高大师曾以书画家的身分,至台举办展览,备受艺坛的肯定。昨日包括台湾、加州华人欲向他道贺,却找不着,目前已经确定他并不在美国加州。

义云高大师 一代巨德 第2张

图:荣获美国加州州政府、旧金山市政府,将三月八日订为「义云高大师日」的义云高大师。

2000年三月十日 星期五   国际日报

正法光明

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

人类史无前例的世界瑰宝级成就展,一人创造二十一类成就二百余件作品

简介

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

佛教的教法宗旨是显密俱通,五明具足,自觉觉他,大悲为本。显密俱通是必须通达经律论三藏和密法,五明具足是必须证到工巧明、声明、医方明、因明、内明,称为圆满自觉,自己觉悟才能觉悟他人,以大悲利益他人之心为根本。这次的展览是真正释迦牟尼佛教教法的五明的展览,主要展出仰谔云高益西诺布(中文译为仰谔云高大法王)又名义云高大师一个人的五明成就。义云高大师妙谙五明,在所有领域均证量卓越,但由于大师崇敬二十一度母对众生人类的大悲菩提之功德,而以二十一类成就以表敬赞圣母,祈请国泰民安,世界和平康乐。大师的作品出自圣境开敷,故超凡入圣。作品的神秘使你迷醉而无法想象!你如果没有看到这些人类第一次出现的东西,你也许很难想象世界上还有这么无法想象的神品出现,就拿韵雕而言,自它们出现后,这个世界上的任何堪称富丽堂皇的珠宝玉器都犹如天上的星星在朗月的四周黯然失色无华!

这些神秘作品的创始者——大法王义云高大师,是来自中国定居在美国的一位在国际间享有崇高声誉的巨匠人物。在几千年的人类史上,从来没有人取得过如云高大师一个人取得如此辉煌的成就。只就艺术而言,他在中国画、西方油画、抽象画、立体画、色彩韵艺、雕塑、框艺、书法等等各个领域,均开历史之先河,达到人们梦寐以求但又无法企及的至高境界。在人生宇宙学、哲学、科学、文学诗词等诸多方面,都达到了登峰造极的成就。这些成就都来自佛教般若智慧所圆满了五明的最高境界,大法王的成就非常之多,但此次是相应圣救度母大悲法义,故展出二十一类。

早在一九九一年,大师被授予「东方艺术大师」的桂冠,颁奖代表高度评价「义云高教授恢复了五千年的中国固有文化」。一九九四年,「世界诗人文化大会」的四十八个国家和地区共五千六百一十二位专家学者代表一致推定云高大师为「特级国际大师」,证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。一九九九年九月,大师被美国大学联盟授予最高佛学、哲学、书画、艺术博士学位。云高大师更是英国皇家艺术学院两百多年来唯一评授的「Fellow」。

二十一世纪初,云高大师创造出震撼艺术世界的「韵雕」。「韵雕」的诞生,将人类雕塑艺术拉到一个惊人的全新高度。在人类几千年的文明史中,从来就没有过一个人以雕刻艺术创作而超越天然形成的石头的俊秀奇美,唯独由义云高大师始创的韵雕艺术超越了天然的存在和美丽!韵雕色韵玄皇、莞尔灵犀、珠光翡丽,无宝与之论美,「雾中石」「梵洞奇观」等,洞内还有祥雾永恒缭绕,这是人类首次以刀功刻出气体,真是闻所未闻的创举!而韵雕经无数艺术家实践证明,无法复制!这又是雕塑史上的一大奇迹!韵雕的神秘绝美震撼全球。

2003年,美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织,专门在美国首都华盛顿主办了「义云高大师韵雕艺术作品展」,专程前来参观的各国大使惊叹义云高大师为世界人类作出的巨大艺术贡献,并激赞大师的韵雕「摄人灵魂,人间绝品!」

2003年十月二十八日、二十九日美国国会首次举行艺术展览,在国会办公大楼的金厅举办「云高大师为人类创始的韵雕艺术展览」,参观人潮络绎不绝,数百人主动在留言簿上写下了真诚的感想,议员们激动得在现场发表高度评价的讲话,有的人一天连续来看三四次,纷纷赞叹大师的韵雕是「来自天堂的宝物!」

云高大师的国画,立于中国画史之巅峰。无论在西方、东方,历史上没有一个画家如云高大师一样,能全面的绘画山水、花鸟、鱼虫、动物、人物,技法有重彩、轻描、工笔、写意、大写、流水泼墨、油画、玻璃画、立体画、拟玉画,而且都达到了最高水平。大师将古今国画大家及西画巨匠之所长融会贯通而超越,自成宗风,无论技巧或意境都达到出神入化,意自天成的高度,树帜于绘画艺术史之顶端。大师的绘画原作《威震》和《大力王尊者》分别在国际拍卖市场上创下了貮佰壹拾貮万伍仟参佰貮拾柒美元($2,125,327)和貮佰貮拾万柒仟玖佰壹拾貮美元($2,207,912)的高价,不仅成为太平洋地区及东南亚所有的在世画家中作品价格最高的,也创下了中国画在拍卖市场上最高价的纪录。

云高大师更是一位了不起的文学家,诗词歌赋、论著开示甚多,文风高古,变幻无穷,读之金声玉石,诵之行云流水。大师的书法,脱尽烟火尘俗,格高境大,时而龙蛇走笔,转眼童心天趣,平中见奇,飘逸自如,深厚华滋。众所周知,大书家王羲之,书中草圣何绍基、张怀瓘,又有岳飞,近有李叔同、于右任,堪称书中顶首。但大师的书风,统诸家之长而不可言喻,真正达到「炉火纯青」的境地!若真要拿大师的笔墨与前者书圣们相较,亲眼目睹过大师书法的人,自悉马首是瞻,然乎于谁!

大师以极端娴熟的油画技巧创作的「超自然抽象色彩」,又展现出一个美丽玄妙、激荡心魄的神秘艺术世界!那鲜明耀眼的色彩,跳跃飞舞,泼辣如千里江涛泻过,收藏于微细毫端之妙趣,洒然超脱于尘俗,各种妙丽色彩相互滋养升华,其形意似金龙脱于地壳,翱翔翻飞在碧海蓝天,恣意自在,无拘无束,掸尽尘埃,变化万千而美妙绝伦,实在是西方绘画史上的精魂!

云高大师所创的画框和玉板,堪称「肇自然之性,越造化之功」。大师的画框已不仅仅是框的概念,而独成绝等精妙的艺术珍品!它们逼真再现大自然万物鬼斧神工的天然造化,然去滓存精,将自然宝物在生长过程中偶尔短暂或并不强烈绽放的美好,发挥到完美的艺术极点。更难以想象的是,大师用画笔绘成的玉板,真正是绝无仅有的千古奇珍,翡翠玉、羊脂玉、珊红玉、理荷玉、福寿玉、太湖玉、海礁玉、钢骨玉等等,质地、光泽、色韵、润度、石花、龟纹、形态,无一不真,而且所有参观的人士个个公认远远超于自然玉板的真实美丽,其精美无瑕的艳丽,是天然珍品望尘莫及,无法比拟的,每一件都是人类艺术的至尊极品,达到有史以来人们一直向往但又无法登临的艺术高度!

这些美妙绝伦而神秘莫测的艺术圣品的问世,打破了人类长久以来对于艺术创作的固有理解,掀开了美学史上奇迹般的一页!它们是云高大师带给人类的艺术福祉,它们惊人的美丽强烈震撼着我们的心灵,但是,我们却并不十分惊讶于它们全都是出自于云高大师的雕艺笔端,因为我们深深知道,云高大师的般若妙智才华浩如渊海,是无尽意的。这些神秘的艺术绝品,是云高大师各项惊世才华的自然结晶之一,是从大师那无有穷尽的佛法智慧中自然而然流淌出来的。大师是佛教法王,证德证量之崇高,世间难觅,很多世界著名的高僧大德、佛教宗派领袖都拜他为师。在2000年5月的世界「佛教佛学佛法正邪研讨会」上,来自全世界28个国家和地区,416所庙宇和佛教机构的两千多位高僧大德经过长时间考察研讨,一致公推选评出云高大师是「全世界唯一正宗佛教大师」!正是从佛教的无上般若智慧中开发,正基于大师那高不可测而无法估量的佛法证量,大师拥有着渊博学识和对宇宙万物生长变化规律的精彻洞悉,因而无论在宗教、文学、哲学、声韵,还是绘画、书法、雕塑、色彩韵艺、医道、科学等等各个领域,大师都取得了至高的成就,成就之圆满前无古人可及!真正堪称史无前例的巨匠!也正因为如此,我们今天才有幸徜徉在这个奥妙无穷的艺术奇美世界,才能欣赏到这一件件着大自然之神形而超越大自然神功的绝妙之作。

更值得庆幸的是,以云高大师的部分神秘艺术作品为蓝本所制作成的建筑材料已经诞生,各种地壁装饰之材,其精美绝媚,远胜宫阁楼台,无论是巴黎罗浮宫,还是拉斯韦加斯豪华殿堂的装饰材料,都无法达其项背,它将使人类的审美水平翻越一个难以想象的高度,使人们的生活质量达到一个崭新的境界,来自天国的美丽将会随时洋溢在全世界人们的生活空间!在这些艺术奇珍的环拥下,我们也可以骄傲地说一句:「人间天堂不羡仙!」

义云高大师是人类历史上的一位巨匠人物,其道德、格境之崇高世间难觅,由于义大师的真正身份是佛教法王,因此我们将展出佛法课目,以供诚心善士闻修,而得福慧、吉祥、解脱。但此次展览不包括医道、科技成果等,而只展出他的部份成就,这些成就是世界佛法艺术文学史上最杰出的成就,其中有1.佛像设计造型类、2.诗词类、3. 古文类、4. 现代文类、5. 楹联类、6. 哲言类、7. 书法类、8. 金石类、9. 中国画类、10. 西画类、11. 壁挂类、12.玉板类、13. 磁砖类、14. 玻璃画类、15. 立体画类、16. 画框类、17. 名茶类、18. 保健品类、19. 韵雕类、20.歌带类、21.百千万劫难遭遇无上甚深佛法类共200余件世界顶级成就展显,表达其每一类的渊博学问才华,而每一类又有若干不同的变化风格,每一类都达到了登峰造极的境界。如韵雕类有玄妙彩宝雕、雾气雕、枯藤雕、热带盘树雕、山石雕、拟玉雕、树花雕、珊瑚雕、灵芝蕈雕、兽皮雕等,完全不同的技法展显。此次展出的有「堂皇块石兮」、「神秘石雾」、「盘藤古堡」等。雾气雕是人类唯一雕刻出气体的艺术;玄妙彩宝雕是在人类出现的美如天堂宝物的艺术,正如专家说,它的美超出了人类艺术美的范畴,美得摄人灵魂。在历史上找不到一个人一人能完成这么多类别的杰出成就,更何况大师还有若干成就此次尚未展出,由此即可证明大师的成就确实是前无古人!

但这些成就来源于何处呢?一言以蔽之,其实所有的成就都来自佛法,因为大师是真正佛教大法王的五明巨匠,其仁慈大悲,无私无欲,以六道众生之痛苦为己之痛苦,以他人之福为自己之福,视天主教、基督教一切善教,皆平等赞叹,教化众生,昼夜恒持,种诸善根,远离诸恶恐怖、魔障,祈愿国泰民安,风调雨顺,世界和平,人人幸福!

义云高大师国际文化基金会

联合国际世界佛教总部

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

义云高大师于旧金山举办成就展 首日冠盖云集

杨惠君2006年2月6日

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

义云高大师世界瑰宝级成就展首日到场致贺的政商名流与主办单位负责人合影。

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

义云高大师国际文化基金会会长田博元(右)代表义云高大师接受加州州议会执行议长余胤良(左)所颁发的表扬状。

义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

加州州议会执行议长余胤良(中)正仔细在观赏义云高大师所设计的地砖图案。

义云高大师世界瑰宝级成就展于旧金山首日展出,吸引各色人种人前往参观,参观者被佛法大智慧生发出的世界首创神秘艺术“韵雕”,超越大自然的山石之美所震撼,并对义云高大师一人竟能创作这么多类别的成就作品,展现大智慧高度道德文章的境界,又能发明科技产品,参观者无不为其不可思议创作能力称奇。其中为其醉迷一天来三、四次的不乏其人。

这项展览自五日起一连举办二十二天,开幕典礼冠盖云集,旧金山市选区选出的加州州议会执行议长余胤良、旧金山市议员马世云、圣马刁第一选区议员,美国国会参议员范士丹旧金山办事处主任刘绍汉,加州税务委员会委员江俊辉,亲到现场颁奖,加州州长阿诺、加州参议员caroleMigdon、洛杉矶县长安东诺维奇,美国商务部少数族裔商业发展署副署长董继玲等,均请专人颁赠奖状或贺词。

义云高大师不仅是艺术巨匠,也是戒行严谨最富盛名的佛教法王,地位尊崇,法号是仰谔益西诺布云高法王,世界上许多高僧大德都拜他为师,平日不显露于世,惭愧自居,现定居于美国。这次展览,世界很多第一流著名的寺庙高僧都发来对大法王最尊崇的贺电。据在场的人表示,云高法王之所以能有超越艺术范畴的人类首创神秘艺术出现,并有超乎常人的`创作力,正是佛法般若智慧达到至高境界的展现。

这项展览是由美国义云高大师国际文化基金会主办,第一场在洛杉矶希尔顿饭店举行一天,参观者极为踊跃,受到各界的惊奇赞叹及高度好评,为满足更多广大的欣赏者,基金会特选择曾定三月八日为“义云高大师日”的旧金山一连举办二十二天的义云高大师世界瑰宝级成就展,将云高大师为人类创作的美的艺术享受,分享给更多的人。给大家带来舒畅和美的享受。

这次展览不包括佛法、医道、歌韵、科技成就、只展出部份成就,其中有韵雕、中国画、西方画、立体画、书法、文论、哲言、金石、画框、壁挂、玉板、玻璃彩绘、法琅、精美无比的建筑装饰材料、名茶、保建品等计十八大类。

余胤良致词时指出,云高大师的创作其美是撼人心弦的,这些作品是怎样作出来的?他又怎么产生这种创作的构想?的确是不可思议。他一个人又是怎么能作出这么多种类的作品,不论是韵雕、玻离彩绘、或立体画都是艺术与科技的结晶。尤其是韵雕作品神秘石雾中的气体是怎么雕出来的,充满了神秘感。

马世云表示,她母亲是艺术家与音乐家,从小她就是在艺术的环境中成长,很习惯在多种艺术的生活环境中生活,但是今天看到义云高大师的成就展,仍旧令她非常地震惊,因为她从未同时处在这么多艺术种类中,何况每一种艺术都是那么迷人,而且竟是义大师一人所创作出来的,实在不可思议!

一位七十七岁的画家曹国华一大早就到会场参观,他看完义大师的作品后很佩服地说,一般人的书法,不是临摩就是师承,不论字写得再漂亮,总是“似曾相识”,有个传统的框框在那里;大师的书法则突破传统,有自己的创造,画也是创新创作,艺术家最珍贵的就是创新,这是最难能可贵的。曹国华见到韵雕时,说韵雕神奇的雕法为世界带来震撼。

旧金山行政长官李孟贤仔细观赏后表示,他还会回来看,因为不论是韵雕还是玻璃彩绘,中国画或西方画,每件都是值得细细品味欣赏,每件都令人印象深刻,展出的建筑装饰材料,不仅是建材而已,设计本身就是非常高的艺术作品。

正法弘开

义云高大师惊人的艺术来源于佛门!

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师惊人的艺术来源于佛门

亚洲日报 公元二○○○年六月八日(星期四)
农历庚辰年五月初七日 侨团新闻 第7版

         记者日前采访了国际佛教协会五明艺术部部长的觉宇法师说,世界佛教协会很久以前就经研究决定,出于义云高大师的中国画能超越世界古今的水墨画的最高艺术水平,在价值上是相当高的,加之他是我们佛教大师,所以,早与他签订了协议。在这一次又看到他的一张雄狮图,在国际拍卖时达到六千四百九十五万台币,成为世界最高的水墨画价。大师的画能千变万化,于妙智技法当中,在画坛史上,没有第二个名家能与之并列相比。他的这一成就,完全是出于佛教学佛法的修造证量,其发挥之用是来源于般若妙智,其价值福报之显是得之于上供下施之实,两重资粮即为显密三藏密典之所集,因此,本会知道义云高大师是中国画坛史无前例的顶首大师。

    但是,应该明白的是,大师的成就来源于佛门,否则,他无论有多大的本事,无非也会像一个世俗之人、单一的专家而已。可是,现在的义云高大师不是专家,而是集家,集一切专家之长于一身,这样惊世骇俗的超世人境界,这就是佛陀的加持了,所以,他才什么都会、什么都精通。听过大师讲课的人都知道,他一开讲的时候,都会对大家宣布:我发了五年的有问必答心愿,你们有什么问题都可以向我提出来,只要有一个问题我解答不了,我就滚下这个座位,因为我没有资格给你们讲课。在大师的录音带当中,我们随时都可以听到他讲这样的话,也听到他百问百答、圆融无碍的证量,如果他是普通俗人或专家,哪里有这个神奇超越世俗知识的本事呢?聪明人士一想就可以明白的,特别是这一次,世界各国佛教机构、高僧大德们在七天的正邪研讨会中,一致投票通过义云高大师为正宗佛教大师的定位。我们世界佛教协会虽未出席会议,但也向大会发了贺电。因此,我会认为,义大师既是佛门圣德,就应该受佛教保护,其形象不可以受歪曲,其道德不可以被玷污,所以,他的画不可以无益于人类,不可有伪假作品出现乱世,为此,本会与大师提前签订了合约。那么,今天再次声明,凡是大师之真迹精品画,均由本会五明院亚洲艺术部审查合格者,再通知义云高大师亲自书写手本保证书,其保证书必须鉴有本会钢印,本会主席签字盖章及大师的金印指纹密记和本会直接保管的「云高」二字密纹章,以上法定缺一不可。但本会特别说明,大师之书画,拍卖之经济,本会概不收取分文,也不接受大师之任何供养,包括书画在内,本会所做的一切,皆是依法不依人,一切为利众生。

觉宇法师这一番谈话,使我们彻底明白,为什么世界佛教协会为义云高大师的画要这样庇护保证,这一切皆是为了艺术的尊严、为了大众的利益,为了大师的形象在佛教里的庄严性。

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义云高大师惊人的艺术来源于佛门!

义云高大师首创韵雕艺术,韵雕作品独一无二超越自然美

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

创始超自然韵雕评鉴独一无二作品

义云高获英颁授Fellowship

    (本报华盛顿报导)英国皇家艺术学院于美东时间十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授「Fellowship」职称,当场授以证章与证书,推崇义大师对世界艺术的卓越贡献。

    皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIPKING在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学院有着悠久的历史,能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师授称Fellowship,是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship,义云高大师是英国皇家艺术学院建院二百多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士一百名,但是二百多年来一直没有人担任上述Fellow,义云高大师是第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。

英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯出席颁证仪式,英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登鼐伦BRENDANNEILAND的陪同下会见了义云高大师和夫人王玉花教授,对义云高大师取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得此一殊荣。由特级国际艺术大师义云高为人类首创的韵雕艺术于二○○四年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院的鉴定,英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦宫BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHNWILKINS于二零零四年元旦签署证书。「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高质量的作品。获得英国皇家艺术学院鉴定 的韵雕作品是「神秘石雾」等。

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风华晨

义云高大师雕塑艺术,神变莫测威震艺坛

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师雕塑艺术

「本报洛杉矶专题报导」国际知名艺术家义云高大师,日前在美国好莱坞某私人收藏馆,展出二十件雕塑作品,应邀参观的各国艺评家与收藏家,大师突破绘画的二度空间,在三度空间的雕塑艺术上,达到超越巅峰的高度成就,认为是艺术界的一大奇迹,成为艺术作品无法复制的奇迹。

有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品,但义云高大师却说: 「我不能消受,也无权处理,因为这些东西是人类的财富。」

曾到义大师在雕塑室内,参观大师工作情形的李姓雕刻家说:「义大师雕刻作品的精神不禁令人感动,更让人震惊的是,他的工作精神、工作态度完全一丝不苟,无尽的毅力、有力的双手,在他挥动大小各异的钢刀、磨头等,而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡,他一天工作十三到十四个小时至少九个小时,从不间断。」 (去字,在)

当时他对义云高大师说:「大师呀!这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」大师回答说:「这些雕塑艺术不是我的,宋、元、明、淸历代名家们所留下来的东西都是社会的,他们一件也没有带走,都是人类的,他们永远也不能享受自己劳动的成果,难道这不是事实吗?我今天当下的这些东西,同样是为人类留下的,我这颗惭愧的心,什么也没有,只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。」

义云高大师的经典之作「大力王尊者」画作,以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交,创下中国画最高成交纪录。但他的画作和他的雕刻作品比起来,可说是一画易求,一石难得。

大师的雕塑艺术作品在美国好莱坞展出,造成大轰动,目前展览已经结束,参观者观赏, 赞不绝口 ,叹为观止,都感到不可思议,竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界。义云高大师展出的二十多件雕塑作品,题名爲壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、 龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等,特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇观」,令人赞叹不已。

义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术,就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格,一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集,题名为「一幅作品的鉴赏」,可想而知,大师刀下的艺术变化是何等奇妙,功夫是何等深厚。

参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石,无论是钟乳石,还是珊瑚海礁,古铸火烧,都无法与大师的刀工相比高度,大家一致认为如不亲眼得见,根本不敢想象这些艺术已经超越了大自然的造化,这些作品比自然的还要高雅,确实是超越了自然形成的完美度,参观者都认为无论用什麽方法也无法予以复制,这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹,为人类创下了最高的艺术享受,为世界永垂巨大的艺术功勋。

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菩提之路

义云高大师是全世界两千一百余位高僧大德们公认为三藏无碍的法王级显密圆通的正宗佛教大师

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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世界日报 35版 侨社新闻
农历庚辰年四月二十三日 星期五
    义云高大师不是居士,而是法王高僧,这一议题,我觉得讲得非常的好,现在我很清楚的告诉大家,义云高大师确确实实是一位了不起的圣僧法王级人物。因为据我知道,他所修持的法义完全是属于大日藏尊胜法王的亲传,他所修养的境界完全是显密二宗的正教,尤其是我曾经跟随过他几年,非常了解大师,见到过他多次,很多大活佛,仁波且,大和尚,大法师,见到他的时候都是三跪九拜,而云高大师有时候淡淡合一合掌,有时候掌也不合口中说『阿弥陀佛!一礼就行了,一礼就行了。』当时为这件事情,我还特地向他请教,就说顶礼功德何若?居士可以接受比丘的礼吗?他说,无论有多高证量的居士都不可接受比丘的礼,这是戒律法定的。云高大师讲到:『顶礼功德犹如水推沙,如果说是一个授过三堂大戒的比丘向对力顶礼的话,如果对方不是出家僧人并且道量高者,是承受不了的,要折掉无始无量的功德,乃至于让其生命难保、道量消失,所以,一般修行人,受不起礼的,就不要去受礼。礼只有三宝才能受,所谓三宝者,即是佛法僧,也就是说,你不是出家人,而且你的心境没有真正达到空性境界,不是一个真正出家的僧人境界,你就不要去接受任何人的顶礼,尤其是出家人的礼不能受。出家人是受过三堂大戒,其功德巍巍如山,所以在家居士或普通比丘受此礼,那绝对是要倒霉的。』云高大师是从小出家,我非常清楚,当然一般的人不了解,但是应该明白,如果是在家居上,他就不敢这样轻易地去接受出家人的顶礼,特别是高僧们的顶礼。比如中国第一高僧、成都昭觉寺的清定老和尚拜见云高大师时,就是我陪他进去的,清定和尚向云高大师顶礼,而云高大师只是淡淡合一合掌说:「一礼就行,一礼就行。」当天云高大师为清定开示传法,这是我在现场亲眼看见的。为了证明我所言不虚,也就是说,清定老和尚向云高大师顶礼,云高大师没有还他的礼,是真实不虚的,我愿意在此文中公诸发誓:如果我今天打的是妄语,我将堕入无间地狱,永不超生;如果我今天说的是真,我将福慧圆满,众生都将早证菩提。这是我发的誓,我说这个是告诉大家,云高大师是圣者高僧,并且在云高大师少年时代,有很多见到过他的高僧大德们都说他不是出家人,他是犹如莲花生大师、玛尔巴大师、班禅大师一样的、同类型的法王真正出家巨圣,所以,不能把莲花生、班禅称为居士,而是无上圣洁高僧。所以这一次云高大师才能成为全世界两千一百余位高僧大德们公认为三藏无碍的法王级显密圆通的正宗佛教大师。

义云高大师韵雕超越自然美无法复制 实乃正宗佛教智慧的展现

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

美国国会办公大楼史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高大师艺术非人间所见 参众议员无不挥毫赞叹

天天日报  11/7/2003    B6

    美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展,国际艺术大师义云高以人类有史以来独创的韵雕艺术,荣获邀请, 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝,以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮,络绎不绝,参观者人人赞叹,韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧,是义云高大师为世界带来的最好的礼物。

韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn Building)的议事厅金厅举行,此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅,色彩异变莫测,神幻天趣,超越大自然之灵犀,实为人间首现奇物,古怪新奇秀, 丽媚至极而美不胜收;『黄黄』则珠光诱人胜于美玉,其色堂皇贵雅,洁净华滋, 层次变异难测,幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』,竟然一边是祥雾弥漫,一边却一点雾气也没有,两个一样的鹅卵石, 从洞口看进去,虽然结构一样,色彩相同,但一个大雾蒙蒙,一个淸楚见景,两相对照,不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的,更显义大师出神入化之五明工夫,为世界人类所作的巨大贡献。

国会议员参观踊跃齐赞叹

第一天展览即有三百多人前来参观,在参观者参观后口耳相传,第二天会场人潮爆满,展厅无法安排,参观者必须列队等候,展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高大师的韵雕均高度赞叹,他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。

国会议员乔.威尔森参观后表示,他从未见过如此美丽的作品,以『黄黄』这件作品而言,单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化,的确是唯一首见,充满神秘感的艺术作品,他很荣幸能看到这么杰出的作品。

国会乔瑟琳.琼森,对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美, 至为感动,她认为这么美而不可思议的艺术创作,应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说,这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说,作者应该就是圣人本身,否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品?

韵雕之美 神秘不可思议

许多参观者看过作品,当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时,他们无不斩钉截铁地反应,韵雕这种独特的艺术,是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是赞叹不绝,说这是来自外世界,给人类带来的礼物,他们写下的观感都是感谢云高大师为他们带来如此美好的艺术享受,对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。

神秘石雾卵石内薄雾氤氲

一位自称对佛教的认识,「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场,看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说,「韵雕作品的作者绝不是普通人,一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦迭嶂处处如羊脂白玉的奇景,又如何于网状的白玉间罩上氤氲薄雾!」当他拿起手电筒往洞中照射,更令他震惊,氤氲薄雾竟然就此散去,白玉之美跃然而出,手电筒一关,薄雾立即覆上,氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的,应该是如来佛或上帝透过义云高大师,把这韵雕的美,带到人间,启发世人圣法的存在,并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕义云高大师领受如来佛赋与他的天命而作的。」

朗嘎罗布黄黄气韵流畅

一位在会场服务两天的工作人员告诉记者,在展览即将结束前赫然发现,「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同,不同时间欣赏,位于灯箱中与外界隔离,如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻,竟像有生命般地,出现色彩变换流转,气韵如流水宣然流畅于层层变异超越自然美景的迭峦里,这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕,就是取其气韵有动态流畅之意。

另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为钟情,连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品, 她告诉记者,这个单一黄色的作品,在明亮度不同的灯光照射下,产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色,她发现这黄色也会流转变换。

世外人法无定法艺术无价

当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具?云高大师说,任何工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界?云高大师回答说:每个人的境界不同, 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕,所需的温度有多高? 大师说:什么温度都可以。记者再问,韵雕所用的材料是什么?大师说:任何材料都可以。

云高大师的境界的确不是一般人能理解的,实在是世外人法无定法。

当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品,义云高大师淡淡地说,再高的价钱,他也不会同意卖,因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受, 是无价的,属于世人的财产,他没有资格将韵雕出售。

大师成就国际组织确认

今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献,特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展,是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。

义云高大师以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出,不仅开创美国国会艺术活动的新篇,更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性,进入主流社会,展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。

图文:

国会议员欣赏韵雕

国际大师义云高应邀到国会锐本(Rayburn Building) 议事厅展出他为人类首创的韵雕艺术,继二十八日首日川流不息的参观人潮,二十九日参众两院国会及工作人员纷纷前往观赏,其中五百多人在意见簿上留下他们心里的语言,个个均是惊叹和赞美。

韵雕超自然无法复制的概念意义
正宗佛教智慧的展现   工巧明的圆满成就

义云高大师十月下旬应邀请前往国会办公大楼展出韵雕作品。在国会金厅展艺术品这在国会是首见,国会山庄饭厅旁到有办展览的先例,但在议事厅展出真是头一回,国会办公大楼锐本( Ray Burn)大楼的金厅在韵雕展出前两天国会议员还在讨论如何防制恐怖份子等议题,韵雕的创作者地位特出,韵雕成就杰出,不言而喻。

义云高大师是来自中国的国际级艺术巨擘,他曾获得美国总统金质勋章,美国国会奖章,这在美国历史上已是少有的殊荣,其他各种州长、州议会、大学、县长、市长、市议会、各式各样的团体颁给义云高大师的奖章奖状,不胜枚举。

这次在美国会议事厅展出的韵雕是人类首见的雕刻艺术形式,展览两天,前往参观的国会议员和国会工作人员上千人,写下观后感的人,至少有五百人,留言中人人惊叹,竟有如此神秘、美丽、崇法自然而更超越自然的的艺术品终于出现在这个世界上,看过的人都有同样的观感:这种神秘超自然的韵雕是不可能被复制的。

观者中有白人、黑人、黄种人、拉丁人,不分种族他们都对韵雕表达了惊叹与欣赏。韵雕艺术是超越种族、国界及时空环境的。

这种「超越自然」、「美不胜收」、「独一无二」、「神妙幻化」、「无法被复制」代表什么概念呢?

一位观赏者,看完展览后不可置信地说,创作这个作品的人,必是受到上帝的启发,否则以凡人的想象,是不可能想出这个世界不存在的如此美景,更何况要通过他的心境创作出来给世人看!或许创作者就是圣人本身,才能把另一个世界才有的美景搬到这个世界来了。

一位西方人士更干脆断定,若非禅宗大师或更高成就的大圣人是不可能作出这样的作品的。天主教中以伟大的上帝为「超自然」,基督教中以基督的伟大是超自然,佛教中「超自然」的如来佛是最高的,这些都是公认的,但是谁真正得到了超自然的技法达到无法复制的成就呢?历史上有许多佛教的祖师都没有作到这一点,只是文字记载或口述五明俱足,最多是唐卡与酥油花及西方的色彩运用,仅代表佛教五明展现,可那毕竟是可复制的东西,这又怎么说明圣者的五明圆满高度?义云高大师却做到了这种在佛教中如来正法所表现在世间的五明中的工巧明的圆满成就。这韵雕的出现,不正说明了义云高大师是如来正法的体现吗?若不是这样,难道是愚痴凡夫的体现?如果是这样,为什么就没有一个人复制的了韵雕「一柱擎天」?乃至所谓正宗的佛教人士也束手无策,难道束手无策是属于有智慧?是正宗的工巧明?这彻底说明大师是正宗佛教的智慧开敷,才表达了登峰造极的五明工巧。

我们再想一想,两三呎长的石洞中,怎么可能形成雾气缭绕的仙境呢?就算用压气机把雾气压进去,我看不到五分钟雾气也就没有了,而大师刀刻的雾气用鼓风机吹,用水管冲洗,对雾气丝毫没有损伤。难道这不是真正佛法的展现吗?如果不是这样,也应该是天主或基督的威力。

历史上有一公案,谈到铁拐李和吕洞宾成为师徒缘起的故事,一天铁拐李在河边洗沙锅,这沙锅在铁拐李的手中好像橡皮,还是衣服一样,可以正面翻到背面洗,然后又从背面翻到正面来洗,路过的人个个称奇,但都是看看就走开,只有吕洞宾,不只看到洗沙锅像洗衣服的特技,他看到了有能力这么做的人必是个仙人,因而坚决要求拜师,果然拜师求道后他也成为仙人。沙锅换成韵雕韵雕的出现不正是一种示现象征吗?难怪义云高大师坚决不卖,说韵雕是属于全人类的,他无权出售。这不正说明大师创始韵雕是来自正宗佛教智慧的展现,也只有佛教智慧才有如此高度的工巧明!  (图文:苏静蓉)

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义云高大师乃如来正法之首,切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

难得的一文佛宝

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章,这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章,她老人家说,她没有间时写文章发表,她要造论著。今天我们能有这一篇文章,实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说:要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表,那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师,同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入,成为顾问团成员,总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话,我也没有题。但今天我决定不是题辞,而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举,我本人未能出席,皆因缘起事时所迁,特表歉意。此次胜会圆满吉祥,是故为众生福报使然所至。于此末法时代,圣法难张,魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世,竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说!若无我身在世,又怎接世界87所大学之钻石王冠?若无我为实,又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心,可怜之哉极度!何况云高大师一代大圣巨匠,怎能不招魔妖谤乱呢?为是因缘我将实语正宣汝等,云高大师实乃法界如来正法之首,若与仰谔益西诺布法王道量品之,何其左右之差矣?焉谓分别之鉴耶?若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之,而三人望云高大师之背而不接其项,况乎肤焉小者号称大法师之流,五明不接其二三,显密何达其半位,量境未圆其无碍,此说亦为大会鉴证为实,岂可非议?我虽然没有出席此次大会,但为了证明大会之正确殊胜圆满性,我个人送给大会一份礼物,我决定开一个圣因法会,我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证,届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼,持诵楞严、大悲等咒,随之口称伟大奇哉、不可思议,我佛加被,威威现前,正法之举,报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

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能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报
2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

    【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书“金刚密鉴”记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

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佛教正法