关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

中国画不能再自卑了

金门晚报
中华民国八十九年十二月五日星期二
3版 金门新闻

在三四十年代的上海，外国人曾将华人与狗并列，但是，想不到在六七十年后的今天，在整个中华民族以其智慧和勤劳，在政治、经济、科学、文化与艺术等方面的成就赢得全世界尊敬的同时，我们当中的一些中国人依然自己贬低自己，乐于当一个与狗并称的一族。

比如，就书画艺术而言，中国的书画艺术数千年来以其固有的技法以及蕴于其中的历史和文化传统，成为世界绘画艺术宝库中的瑰宝，但是，西画的价格却远远超过中国画几十倍甚至几千倍，这本是极不应该的，也是极不正常的，但这一不合情理的现实却被某些自卑为华人似狗一样的中国人视为理所当然，在他们的心底里，中国人就是东亚病夫，就如狗一样的低贱，中国人的艺术永远是低于洋人的，中国画绝不应该超过西画。于是，一旦中国书画的价格上去了，这些毫无民族尊严，长着一身低贱狗骨的人便竭尽诽谤、诋毁之能事，或找出一些毫不相干的理由，谤诬这种正常的画价为不正常，极力体现他的奴隶心态。

就拿日前甄藏艺术品拍卖有限公司拍卖的义云高大师的「大力王尊者」来说，该作品以七千二百万台币卖出，这本是一场正常的拍卖，更是一件值得中华民族引以为荣的事情，但是，却偏偏有些天然奴性的中国人不高兴了，在他们的眼里，中国画的价格与西画的价格一样了，便是不正常了，他们便要为他们的洋人主子鸣不平了，于是乎便把缴纳了上千万税收的正当买卖说成是「假交易」，继而更说「这是宗教艺术」，所以价格才高，有的更拿出那个洋人郎世宁的带有洋味的中国画来比，以为洋人的中国画才能达到这么高，而中国人的中国画怎么也能这样高呢？看到这种种奴隶的行为，真让人觉得他们既可悲又可怜。纯粹就绘画而言，中国画不仅不逊于西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较于西画富有表现力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画，只是由于近代西方经济发展较快，才导致目前中西画价格被大大扭曲的极不合理的局面。现在，好不容易有一个义云高大师，以他的艺术才华确立了中国画在世界画坛的地位，却反遭一些跳梁小丑，民族败类的贱骨头大惊小怪：中国画怎么有资格超西画？试想：中国画又为什么不能超西画呢？

众所周知，艺术给人以美感享受，宗教则教人思受和体证解脱，艺术与宗教是风马牛不相及的两回事。就算退一万步，存在所谓的宗教艺术，那也是张大千先生的敦煌佛像和飞天、弘一大师的书画以及西藏的唐卡，为什么这些宗教艺术没有出现过高价值呢？有哪一张作品卖出过百万美金高价？不错，义云高大师不仅是一位艺术大师，也是当今佛教的巨匠大师，但佛教并不能代表艺术，如班禅、达赖、梵蒂冈的教皇、弘一大师、太虚大师他们的书法，又有哪一张宗教东西卖出过高价？而那些专门画佛菩萨像的画家们的作品，仅数百或数千元台币便可随处买到，试问，这些宗教意义的作品的价格哪一张进入了国际画坛呢？况且，宗教艺术与义云高大师的艺术更是毫不沾边，义云高大师的书画艺术是中国书画艺术的精华所聚，义云高大师是集多种流派及技法并汇融自我风格于一身的大家，其道德文章更是登峰造极，诸位如果通读一下【义云高大师画集】和大师其它多种论著，便可一目了然。

早在一九八六年，义云高大师即担任中国教科文国画研究会会长，当时该研究会的其他领导人如名誉会长、顾问、副会长有谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家，义云高大师在书画艺术界的地位之高由此可见其证。不但如此，大师本人所得到的成就也是历代书画名家所未曾达到的：

第一，世界上没有一个画家达到48个国家和地区5612位专家学者定论的唯一的特级国际大师(元首级荣位)，其证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。他是唯一达到的；

第二，世界上没有一个画家达到美国加州州政府及旧金山市政府同一天宣布公元2000年3月8日列为大师日，他是唯一达到的。

第三，中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的七馆一部的大型艺术馆──义云高大师馆陈列其作品，他是唯一达到的；

第四，世界上没有一个画家达到世界各国416个协会及寺庙2137位高僧大德投票推举为正宗佛教显密圆通大师，得票率为99.6%，他是唯一达到的；

第五，世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确定担保，法定：凡真迹精品画上拍卖时，世界佛教协会均盖印，由主席于手本上签字，保证其质量。他是唯一达到的；

第六，在全世界，义云高大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授，其中四所大学授予教授职称，他也是唯一达到的。

试想一下，如果义云高大师不是一位真正的史无前例的道德文章艺术大家，中国政府怎么会为他修建以大师的名字命名的艺术馆呢？这也是数千年来中国政府唯一为在世的人而建的大师馆，在该艺术馆的七馆一部中，有五个馆和一个回廊部都是陈列大师的不同技法和风格的书画艺术作品，第六馆展示大师的哲学和文学等方面的造诣，第七馆则陈列世界各国的赞誉品。在整个大师馆中，都是书画艺术哲言道德文章，而没有一点宗教的烟火气氛，这怎么能诬蔑成宗教艺术呢？而且，拿世界上任何一个画家来与义云高大师相比较，有哪一个画家的绘画技法和种类有义云高大师广呢？有哪一个画家的成就有义云高大师全面呢？又有哪一个画家有义云高大师的地位高呢？某些低贱狗骨之士能找出一本画集来比量一下吗？正因为大师独步古今的道德风范及全方位的杰出成就，大师画作的收藏价值极高。如果按实际价值来说，甄藏公司拍卖的这张画，就是卖出两千万美金也还是太低了，因为即便如此，都还没有达到西画的高价位，难道我们中国人就这一点价位名份都没有吗？

第三世多杰羌佛—佛教正法在人间

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

绝无仅有
艺术工巧远超越任何被仿制的可能
国际特级大师义云高 雕作艺术再创历史新高

台湾立报 2002年8月29日星期四

[记者胡鉴原台北报导] 曾经以单幅画作在艺术品拍卖市场创下中国画最高纪录的义云高大师，最近在美国加州展示他那神变莫测、鬼斧神工的雕刻艺术，再度震惊世界艺坛，为人类贡献了最高艺术享受。他的雕刻作品取材于自然，不仅没有人工斧凿之迹，其艺术性更超越自然天成，令人叹为观止。更令艺坛震惊的是，他的作品完全无法用任何方式仿制，即使拓印灌浆作模或电脑模拟也复制不了，这在人类的艺术史上是绝无仅有的突破性成就，大师以其自身圆满的雕塑艺术成就，逐渐引领着世界艺术水平达到登峰造极的境地，至于大师本人，早已超凡入圣，在1993年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为“中国画坛巨匠”，被世界学术机构授予“东方艺术大师”桂冠，并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位。

义云高大师的大力王尊者画作， 创下中国画的最高成交纪录。但是他的画作和他的雕刻作品比起来，只可说是一画易求，一石难得。看过义云高大师雕刻作品的艺评家都露出不可思议的神情说：“这哪是人能雕得出来的艺术作品！气韵生动、格高境大、巧夺天工、出神入化都不足以形容这些作品给人的感动！要说雕者是史无前例的艺术大师、艺术世界的一盏明灯、或说他是超越自然的首位雕塑大家，总感觉尚嫌词句美中不足，更非笔墨所能形容。”

义大师的雕刻作品有四种风格： 有写实、有抽象、有古典、有现 代、件件摄人心魂、美不胜收，各具夺人惊叹之魅力，予人一种惊天动地、
完全史无前例的感受。

以“溶洞”这一作品而言，外表状似天然巨石，高度及腰的钟乳石，当你一端详石中天地，发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声， 心中惊叹这巨石是从桂林芦迪岩，还是武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的，哪里是人工所能造化！但定神一想，世上哪来这么小的钟乳洞，蹲身再仔细观察洞中景象， 石柱、石乳、蕈状石、与盾形下垂石，其形其状宛如自然万穿滴水天成，完全看不出斧凿之迹，但其石材乃为刚性树脂所作，亦非大自然所能为，如想入洞内雕刻，洞小亦无可容身之处，如系拓自自然钟乳洞，又何来数量如此多之天然造型齐聚一堂？溶洞中也找不到造型如此精美之石品。一般的艺术作品难比大自然的鬼斧神工，此一作品的刀工所作出的艺术成就，不仅超越人为，就连天然溶石奇峰妙趣，也得甘拜下风。

再说“梵洞奇观”就更加离奇不可思议，在云高大师的刀下，奇石布局与大自然石感无异，石中处处见洞，洞中有洞，洞中变化空灵透穴，韵致流向，八面展观，面面奇趣， 完美无缺，绝非大自然所能比拟的。如果你看过天然洞穴在日月推移下所造成的光影变化，而赞叹造物者的神妙，当你看到此一非自然天成的“梵洞奇观”竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出种种明暗变化，不同色彩光影交错辉映，各种奇妙洞形，益加变化无穷，此 一雕塑的艺术境界，高妙深沉几无可言喻，线条流畅宛转如音符跳跃，如欲欣赏竟此一件作品所呈显的各种美感与意境，非四十分钟不以为功，极度发挥了雕塑艺术摄受人心的高度魅力，其神妙远远超过天然洞穴，其艺术成就正是来于自然更超于自然造化之物，大自然的石型多见一面入色，另一面往往不尽其意，大师的雕塑竟能每面各具奇趣，令欣赏者有全方位面面俱到之感，这已是艺术史上破天荒的成就。此外，更令人惊叹的是，这座奇石布局，众所公认确实在这个世界上找不到可复制的方法，许多权威专家竭尽多种心思方法要去模拟与复制，均感觉是绝无可能，这真是艺术史上绝无仅有的完美境界。

在加州的展览厅所展现的义云高大师雕刻作品，小的有半人高，大的有一丈高两丈长，每一件作品给人的感觉，不用上三、五年是无法完成一件的，有的作品乃至感觉必须用几十年的时间来雕塑，这还不重要，重要的是他以人为雕塑写实刀工之工底，竟能与大自然之意境圆融无二，令参观者当下产生视觉与心里的双重震撼；其作品的无法复制性，更使得大师的件件作品成为独一无二的无价稀世珍宝，令人深有所感的想到古有洛阳纸贵，而今加州石更贵。

威震大力无穷破纪录 子何许人也
集佛法艺术成就于一身的义云高大师

【记者胡鉴原台北报导】先以“威震”中国画坛，复以“大力”慑服人心的义云高大师，究竟是何许人也？出生在中国川西大邑县的箭道街，三岁便通四书五经，十七岁便是家喻户晓的武林高手，义云高大师一生至今，可说是充满了传奇故事，在一本由庄子公所著的“义云高大师”传里便有详细的介绍，中国大陆还特别史无前例的专门为活着的大师修建了一座大型艺术博物馆，陈列义大师两百多幅画作。在佛法的成就方面，日前在台北圆山饭店，由知名国际级高僧美国密宗总会主席洛桑珍珠格西、悟明长老以及广心上人等多国法师所参与的世界佛教正邪研讨大会，公开认证云高大师为佛门大导师。

民国八十九年五月份，一幅以狮群为素材的“威震”，在现场两位律师及诸多新闻媒体见证下，以新台币六千四百九十五万元天价成交，创下世界中国书画史在世画家最高成交记录，义大师立刻引起世界画坛高度重视，据当时众家媒体指出，其实这是大师平日修学佛法，开大智慧所获工巧明之所显。紧接着，义大师结合工笔与写意的水墨画“大力王尊者”， 更以新台币七千两百万元成交，折合当时美金两百一十九万一百一十四元，由英国书画收藏家奈勒获得，更加确认了大师在世界画坛不可磨灭的地位。义云高大师的中国画艺术，取材囊括山水、花鸟、走兽、人物、鱼虫各方面，而技法不管是泼墨、工笔、写意皆通，可以说是承先启后， 复古而创新。

实际上，被誉为元首级大师的义云高大师，不单仅止于佛法艺术的成就，他二十几岁便已担任中国教科文国画研究会会长，像知名的周颖南、吴丈蜀等人均曾担任该会会长。除了著有 “义云高大师哲言选”及“般若波罗蜜多心经讲义”等书之外，同时是精于声明的歌唱家，有“稀世绝唱”等录音带问世，号称“歌神”的香港天王巨星张学友便是他的学生。此外， 云高大师精于茶道，所研发出的“霸王春” 、 “碧玉春”被誉为稀世珍品，在六十六届国际交易会上，“碧玉春”荣登“绿茶之王”宝座，为世界诸多绿茶之首。

义云高大师学识渊博、才艺出众， 可说是世界近代史上最出类拔萃的集大成学者之一，他除了在佛法、艺术的成就之外，在人生哲学、宇宙学、 科学、文学、歌唱及医学等方面，都有惊世骇俗的成就。最后特别值得一提的，是义大师有一手佛门奇绝“跑马神针”，系出于佛家为民调治疾患的独特功夫医术，据闻针到病除，从未失手；但是此门功夫非一般人能掌握，因为此技的运用，必须将密宗金刚拳练到高深境界，进入生圆不二次地，通过其功夫产生“外四大” 〈地、水、火、风〉的调节作用力， 然后运用自身定力，导引银针感应行走，可惜至今台湾尚无人能学得此技。

古佛正法

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

大力王尊者水墨画拍卖价创新高震惊艺坛

（中央社台北二十六日电）甄藏国际艺术公司今天拍卖大陆艺术家义云高的水墨画精品「大力王尊者」，这幅结合工笔与写意的水墨画经过激烈竞争后以新台币七千二百万元成交，折合美金二百一十九万一百一十四元，即每平方英寸约四百六十七美元由英国书画收藏家奈勒获得。

梦想家新闻网 2000年11月26日更新

佛教正法在人间

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

金门晚报 中华民国八十九年五月三十日星期二 庚辰年农历四月二十七日 第01185号

【本报讯】这一幅精品画作真是了不起！国际佛教大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）的画作「威震」，二十八日以新台币六千四百九十五万元天价成交，已成为画坛的热门话题，购买这幅作品的周姓画商收藏家今天透过管道说，他以高价购画，主要是义云高大师的威望、成就、地位在世界上极为罕见。

五月二十八日甄藏国际艺术公司创造了世界水墨画史无前例的纪录，这一幅世界级的国际特级大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）导师亲笔以一年多时间所画的「威震」图，以惊人的天价拍卖，当场有七人竞标，由二千四百万台币起价竞投，经三十五次举牌，收藏家周先生以新台币六千四九十五万（合美金二百一十二万五千三百二十七元），一锤定音夺得该画。

这位画商收藏家说，他收藏得多历代名家的中西画，但他不认识义云高大师，如果认识他，他将会从他的手中直接拿画，但他特別喜爱大师的画，尤其是经过长时间细心画的工笔精品画，他早在九八年就以六十七万美金于北京一家艺术公司收购得一张义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的精品「罗汉」，也是经世界佛教协会鉴定为精品真迹有手本证明的。

画商收藏家还说，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的画比世界任何一位中国画的画家都好得太多，确实是中国画在世界上的顶峰，尽管如此一幅「威震」图真正从绘画来说是值不了这么多钱的，因为中国画的价格不会有这么高，这一张画价已经超过当今最杰出、最负盛名的张大千、吴贯中、丁绍光的画价几十倍之多，从艺术角度来说，确实远超过他们，所以就算以目前的价钱加上十倍，他也要买。

因为义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的威望、他的成就、他的地位在这世界上是找不到的，加上他的精品艺术与至高的成就，又有一张世界佛教协会监护的手本，这张画价钱一点都不高，他非常满意，因为他觉得买到了真正几千年来一位堪称最了不起的世界级昀大艺术家的真迹精品。

难怪拍卖当天落幕时，仍有许多参观者流连徘徊于画前，久久不愿离开，把握亲睹世界级艺术大师真迹的机会，其他以几位匿名未能达到这一幅画的竞投者，也抱着落寞遗憾的心情，不忍离去。

般若智

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

中华日报 第19766号 第8版 新象

中华民国八十九年五月十三日 星期六

佛教佛学佛法正邪研讨会评定：

义云高 正宗佛法大师

沈家桢 佛教善知识

  记者傅希尧/台北报导

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨(十二)日在台北圆山大饭店闭幕。经过与会的二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德、居士七天的分组讨论、票选后，评定义云高为正宗的佛法大师，沈家桢为佛教善知识。

对于宋七力、清海、李洪志、张洪堡四人，则未予同样的认定。

包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人格西美国密总会主席洛桑珍珠活佛、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都在大会投票，经过各国代表表决，获得上述评定。

伏藏罗布致词指出，要鉴别法王、活佛、法师的真伪，经依经教、道德来评定，在观看了义云高的两千九百五十八卷录音带、一百三十七卷录影带后，认定义云高显密圆通、五明具足。

洛桑珍珠活佛则推崇义云高确实具有佛法的证量，是一位可以依止的佛门巨将。

悟明长老特别赞扬大会主席广心上人承办这场本世纪这项佛门盛会，邀请世界各国高僧、大德齐聚一堂，支持如来正法。

这位显教精神领袖强调，二十一世纪是佛教的世纪，将继盛唐之后蓬勃发展。但目前确有宗教乱象，值得佛教界重视。

据了解，许多佛教徒写信给联合国际世界佛教总部，要求鉴别李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡、清海等六人。

在七天的会议期间，各国代表详尽研究、积极发言阐述见解，认为世界上的种种宗教乱象，正是佛陀所说末法时期的真实体现。

参加这场佛教盛会的有来自美国、法国、加拿大、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔、韩国、日本等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

图片说明：

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛（图左）、联合国际佛教会主席伏藏罗布（图右）等高僧都出席上项会议。

吉祥音

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

天天日报 二00二年九月十七日 星期二

稀世珍品“三星石”“ 雄狮威震”齐出世

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世 世界瞩目

(综合报导）特级国际艺术大师义云高经过三年多的洗炼，于九月八日在洛城同时完成了画作“雄狮威震图”与“三星石”（福、 禄、寿三星）雕塑艺术，其作品之精妙再度震动世界艺坛，尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现。

看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说，云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作，曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交，震惊世界画坛，创下世界在世画家画作的最高纪录，没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家，雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品，成为历史的雕塑高峰。

据了解，在创造“雄狮威震图”的过程中，大师执起钢刀，同时雕刻塑造“三星石”这一作品，经过三年多日夜的汗水浇流洗灌，终于两千零二年九月八日，中国画的“威震图”和雕塑品的“三星石”两件不同类别的精品创作同时在洛城面世了。

威震图雄狮卧石，松风涛烈，幼狮随身，气势非凡，震撼大地之阳刚，其画艺气韵生动，格高境大，身上的毛丝为一笔一笔画上去的，有数百万丝之多，其真实度远远超过一头真实威猛之狮拍下的照片，实在堪称中国画之妙品。

雕塑作品“三星石”就更神奇了，此石之意境，实在是无与伦比，石高七尺多，刀工变化莫测，神型兼并，远观近玩，趣味无穷，除了高悬瀑布，潺潺流水，音和之乐动，韵味无穷之外，更具异调泉苔，色韵同飞，洞趣横生，摄魂无尽之魅力，而于洞穴中，展观情趣万千，得见洞内波光闪烁，彩虹倪绕，又有石壁似如纸纱灯虹，柔光内收，美不胜收，实在是鬼斧神工，只用古人的话来说是 “此品并非天上有，哪得人间几时观”，事实是“天上神石不见踪，人间万古列奇峰”，当收藏家们展观大师的作品以后，个个赞不绝口、叹为观止评论说，他的雕塑作品是世界的最高奇迹，是雕塑艺术发展到最高的境界，“三星石”更是一件稀世珍品，而绝无仅有无法复制的精妙之作，无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

上图说：“三星石”的雕塑犹如自然天成，却又比天然完美，找不到一丝斧凿的痕迹，雕刻层次繁复，摄影家由不同的角度拍下局部照片一百多张，张张宛如不同地点的风景。上图为其中一张局部照，“三星石”山头的效果；右图为“三星石”洞中的特写效果，鬼斧神工 ，意境深沉，气韵内含飘渺，且能文字可表。(义云高大师国际文化基金会提供）

左图说：义云高大师在美国新近完成了“雄狮威震图”，受到艺术界极大的瞩目，因为类似威震图的雄狮画作，过去在国际艺术品拍卖会上，以二百一十万美元成交，创下世界在世画家画作的最高纪录，震惊世界画坛。（图：义云高大师国际文化基金会提供）

觉悟人生

佛教佛学佛法正邪研讨会评定：

义云高 正宗佛法大师

沈家桢 佛教善知识

中华日报 第19766号 第8版 新象

    记者傅希尧/台北报导

由联合国际世界佛教总部主办的佛教学佛佛法研讨会昨(十二)日在台北圆山大饭店闭幕。经过与会的二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德、居士七天的分组讨论、票选后，评定义云高为正宗的佛法大师，沈家桢为佛教善知识。

对于宋七力、清海、李洪志、张洪堡四人，则未予同样的认定。

包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人格西美国密总会主席洛桑珍珠活佛、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都在大会投票，经过各国代表表决，获得上述评定。

伏藏罗布致词指出，要鉴别法王、活佛、法师的真伪，经依经教、道德来评定，在观看了义云高 的两千九百五十八卷录音带、一百三十七卷录影带后，认定义云高显密圆通、五明具足。

洛桑珍珠活佛则推崇义云高 确实具有佛法的证量，是一位可以依止的佛门巨将。

悟明长老特别赞扬大会主席广心上人承办这场本世纪这项佛门盛会，邀请世界各国高僧、大德齐聚一堂，支持如来正法。

这位显教精神领袖强调，二十一世纪是佛教的世纪，将继盛唐之后蓬勃发展。但目前确有宗教乱象，值得佛教界重视。

据了解，许多佛教徒写信给联合国际世界佛教总部，要求鉴别李洪志、沈家桢、义云高 、宋七力、张宏堡、清海等六人。

在七天的会议期间，各国代表详尽研究、积极发言阐述见解，认为世界上的种种宗教乱象，正是佛陀所说末法时期的真实体现。

参加这场佛教盛会的有来自美国、法国、加拿大、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔、韩国、日本等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

图片说明：

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛（图左）、联合国际佛教会主席伏藏罗布（图右）等高僧都出席上项会议

林豪宁

【本报记者报导】日前，台湾甄藏国际艺术有限公司举行了2000年中国书画春季拍卖会，这次拍卖的全是中国画的精品之作，从文征明到董其昌、八大山人、任百年、吴昌硕、何绍基、黄宾虹、张大千、徐悲鸿、齐白石、李可染，这些国画大师的张张精品都让人流连忘返，但最让人惊羡的是义云高大师的一幅《威震》图，格高境大，技法出神入化，拍卖价高达二百一十万美元(台币六百四十万元)创造了世界拍卖使上水墨画的最高价位，比张大千、吴冠中、丁绍光、徐悲鸿这些国画大师们的精品之作的价格还要高出六、七倍。

据甄藏公司表示说，义云高大师不适一个普通的艺术家，它是世界上的画圣。拍卖公司有专家解释说，与义云高大师在世界上的成就威望地位相比，大师的画价不是太高，而是太低了，只列举六例，就可看出大师位居世界独一无二的高峰！第一，世界上没有一个画家达到48国5612位专家学者定论唯一的特级国际大师(元首极荣位)，由国际奥委会主席萨玛兰奇亲自签发证书，他是唯一达到的。

第二，世界上没有一个画家达到美国加州政府及旧金山市府同一天宣布公元2000年3月8日列为大师日，他是唯一达到的。

第三，中国画家没有一个活着在是就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆一一义云高大师馆陈列其作品，他是唯一达到的。

第四，世界上没有一个画家达到世界各国416个协会及寺庙2137位高僧大德投票推举为显密圆通大师，得票率为99.6%，他是唯一达到的。

第五，世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保，并法定：凡真迹作品画上拍卖时，世界佛教协会均盖章，由主席于手本上签字，保证其质量。他是唯一达到的。

第六，在全世界，大师得到九十二所大学颁与博士学位和教授，其中四个大学授予教授职称。而世界佛教协会则根本不同意书画界的说法，认为，义云高大师是佛教的大圣者，怎么能被说成只是一个画圣冠军呢？大师是整个佛法界的『显密圆通，妙谙五名』的巨德大师，书画艺术只是ㄧ明之表法而已，大师沧海城就中的ㄧ粟罢了，是大师智慧中弹拨出来的点滴，当然，仅是在书画艺术方面，是俗的大画家也是不能与大师的艺术成就相提并论的。所以，也正因为义云高大师达到了史无前例的艺术水平，故而这些年来，临摹、仿冒大师画作的人多如牦牛，仅是到世界佛教协会申报制作手本的就有将近两千位。因此世界佛教协会为了保护大师佛格庄严形象，与义云高大师签定了法定协议，联合制作手本，并将其『云高』二字并带密线底纹的精品和手本专用章收管。世界佛教协会表示，它们此举不收取义云高大师及有关人士的费用，其目的只是为了保存大师之真迹书画，使得佛法大师的形象不被社会伪假的作品杂染玷污。

图片说明：

〈上〉义云高大师以狮群为主题的「威震」画作在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下，以新台币六千四百九十五万元天价成交，创下世界中国书画使在世画家最高成交纪录。

(下)义云高大师真迹书画附有义大师亲书手本，手本上盖有世界佛教协会网印及大师金印指纹。

觉行闻修