义云高大师 哲言选浅释 (十一,十二)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

摘要: 义云高大师 哲言选浅释(十一) 欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。 不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往不能成功,因为它不符合客观事物 …

义云高大师 哲言浅释十一

       不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往不能成功,因为它不符合客观事物的逻辑、法度。如果速度太慢,往往又错失良机,达不到自己的目的。所以行慢而失获。凡是世间上的一切事理,都应该注意这两个正反不同的关键。那么,怎样做才对呢?这就要认真研究分析,取其适中,找到最佳的方法。正如琴弦一样,绷得过紧往往把琴弦绷断,那么,绷得过松就更不能出和雅之音,要不松不紧,恰到好处,才能奏出美妙的音乐。世间上的万事万物,都要顺乎逻辑的事理,不偏不倚,然后去进取,这样就会很圆满地达到目的。

义云高大师 哲言浅释十二

      对人才之取舍何别?天下之或优劣和合之因,所汇果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优之何获,故收或而取优舍劣是为理也。  

我们怎样去发现、分别和取舍人才呢?天下的每个人都有好的一面和不足的一面,并由此组成一个不可分割的和合整体,优劣好坏都汇聚于此,也就是说,每个人都有其缺点和优黏,人人都各其有所长、各具所短。因此,如果我们见到一点错误和缺点,就不去用这个人,那么,他的优点我们也就得不到开发了。所以,扬长避短,纠正或者尽力地去掉他的缺点,而运用他的优点,发挥他的长处,这就是社会和我们所要用人的真理。

http://www.tibet-temple.com/portal.php?mod=view&aid=65

义云高大师乃如来正法之首,切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

难得的一文佛宝

 

金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章,这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章,她老人家说,她没有间时写文章发表,她要造论著。今天我们能有这一篇文章,实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说:要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表,那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师,同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入,成为顾问团成员,总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话,我也没有题。但今天我决定不是题辞,而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举,我本人未能出席,皆因缘起事时所迁,特表歉意。此次胜会圆满吉祥,是故为众生福报使然所至。于此末法时代,圣法难张,魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世,竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说!若无我身在世,又怎接世界87所大学之钻石王冠?若无我为实,又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心,可怜之哉极度!何况云高大师一代大圣巨匠,怎能不招魔妖谤乱呢?为是因缘我将实语正宣汝等,云高大师实乃法界如来正法之首,若与仰谔益西诺布法王道量品之,何其左右之差矣?焉谓分别之鉴耶?若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之,而三人望云高大师之背而不接其项,况乎肤焉小者号称大法师之流,五明不接其二三,显密何达其半位,量境未圆其无碍,此说亦为大会鉴证为实,岂可非议?我虽然没有出席此次大会,但为了证明大会之正确殊胜圆满性,我个人送给大会一份礼物,我决定开一个圣因法会,我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证,届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼,持诵楞严、大悲等咒,随之口称伟大奇哉、不可思议,我佛加被,威威现前,正法之举,报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

义云高大师乃如来正法之首,切勿相信邪教外道的污蔑诽谤 第2张

国际日报

2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

 

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书“金刚密鉴”记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

义云高大师乃如来正法之首,切勿相信邪教外道的污蔑诽谤 第3张

正法光明

义云高大师的弟子多杰洛桑老法王圆寂后的圣迹,证明了佛法的真实展现(2004年9月28日星暹日报)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

多杰洛桑法王法驾佛土「留」圣迹
金刚体燃烧六小时 出现一百四十一枚舍利

二OO四年(二五四七年)九月二十八日(星期一)

星暹日报

*刘一之纪实*

多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子,贯显神通,表露佛法,有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行,昼夜不眠不休,连床铺都没有,只有一个蒲团随身。洛桑深得大法王上师传承,感恩涕涟,发宏愿要依师度众生。但是,这位有着非凡因缘的洛桑却多处显露神通,不顾影响,由于因缘所至,障业现前自成阻隔,于二零零一年四月被深圳公安局关押,无缘随师修学,二零零三年七月法庭开庭审理,无有定罪当时接到四川罗万寺,整日无事,信步游走乡间,时常两眼凝视虚空,观修行持,没有言语。可惜的是他与众生法缘已尽,无法再为生说法。早在二零零三年八月,蒋贡康钦仁波且就在他的记实中载明,洛桑曾明确告诉:他将于明年八月离开人间,要蒋贡康钦仁波且藏起来修法,今后有机会度众生,要把至高无上的法王上师之大法传给善士。不要忘了,仰谔大法王上师是在这个世界上掌有佛陀正法的最高法王!蒋贡康钦仁波且把全部过程作了记录,此记录在洛桑未圆寂前之二零零四年阴历六月即在美国僧尼、居士中宣读,又于二零零四年阴历七月在基金会公众宣读。多杰洛桑法王最终于阴历八月初二卯时圆寂,离开人世间。

与众生法缘已尽洛桑住世后期有王智英居士一直为他照料护关,智英居士非常直爽地告诉他:『法王,您千万别在夏天离开,这么热的天气,我收拾不了。』洛桑也很坦诚地承诺:『你放心,我不会在热天圆寂,我要等八月秋凉了再走。』洛桑一辈子生活简单,法务正见,不执着世法,走之前只对大家说:『我走了,多念点佛就好了。』 阴历八月初二,他便兑现承诺圆寂了。宝光寺的比丘赶到他的住处,接他到宝光寺。

大日佛光加持众人火化洛桑的那天下午,所显相境各式各样,十分异别。围着念佛的僧俗四众各自对境都有着各自特别的感受,有人心里嘀咕:这个法王生前那么厉害,但现在完全不像大成就的样子,现病态圆寂,这根本就算不上大成就者。有人则指他怕难、怕苦不度众生,犯密宗十四根本戒,有人说他破戒显神通,是佛教的大戒,也有人说他証量非凡,实乃大道之显。终于,法持居士按捺不住站出来当众忏悔,多杰洛桑法王并非普通人,他所显的无常相是为教化我们,我们并没有生起无限的恭敬心来面对,反起分别见。他提议大家都应借此好好观无常,生起无限的恭敬心为老法王送行,一个成就者一定有佛菩萨殊胜吉祥的显法。

此时,很多人也当众作了忏悔,人生如梦,无常迅速,无论贫贱与高贵最终都同样留下一具臭皮囊。大家生起无限的恭敬心念佛观无常,并发愿为众生祈福,祈祷国泰民安,祈祷风调雨顺,祈祷世界和平。万万没有想到,此时大日如来的毫光佛境很快发展加持众人,照相机,摄像机纷纷启,贵公居士一连拍下三张大放毫光的太阳,太阳中心都有一个圆形的翠绿色图案,与仰谔大法王上师大师袍帽沿上那块绿翠完全相似,看到这个显境表法大家高兴得没法形容。

金刚之体不着凡火下午四点二十分点火了,大家围着火焰升腾的洛桑,有的念诵『南无阿弥陀佛』,有的念诵『心经』,有的念诵莲花生大师心咒,有的念诵观世音菩萨心咒,有的持麻哈嘎拉咒,大火像火龙一样在炉中盘旋,火龛箱体燃成一个火球,但此时突然出现了洛桑老法王威严的头像,大众一下子兴奋起来,不约而同一齐大声转念六字大明咒。负责火化的比丘寂心师先后往炉子里添加了四推车柴,他说:从来没有烧过这么多柴。一阵熊熊烈火之后,估计他已化为灰烬,但这时突然显露出老法王的头和身体,一点也没有着火燃烧,衣服早已烧光,但是头和身体照常无法着火。

这时不由得笔者想起密勒日巴祖师在凡火中不能燃烧的记载,今天竟然展现在眼面前,实在不愧是金刚多杰洛桑法王,众人这才明了金刚之体不着凡火的妙义。洛桑法王盘坐火中显大黑天境,众人大声持咒,请求着火焚体以取舍利,方听到『啪』一声,法王之身子骨终于着火了。转咒荼毗结束之后,洛桑生前的一套僧衣被送进火炉,炉内顿时连连闪光,随着大放光明,并且发出阵阵扑鼻的异香,大众一片欢呼。

通常情况下火化的全过程只需要一个多小时,可是洛桑法王一共燃烧了六个多小时,实在世所罕见。可想而知他本该是何等的金刚之身,怎奈  他过多张扬神通失之慎觉,遇到因果成熟,不得以提前告知蒋贡康钦仁波且他要离开了。火化后拾得舍利子一四一粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物,彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法,可惜的是,他不应该离开人间,而应住世宏法度生。

燃烧六小时世所罕见写到这里,想到在火化过程中有人说多杰洛桑不是法王,我们不禁要问:如果多杰洛桑是一普通凡夫,为什么他能提前预告圆寂时间?为什么他能金刚不坏,竟燃烧六个小时,破历史纪录?为什么火化后还拾得一百四十一颗舍利子?凡夫怎么有此圣物呢?而在我们台湾,几十年来,只有一个广钦老和尚火化后有舍利子,而且才火化一个多小时就烧尽了。所以,这足以证明多杰洛桑不是世俗空头理论的佛法,只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此,我们不由再想一想,平时,我们大家都在说『佛法难求,正法难遇』,而现在,仰谔大法王的如来正法展现了,他座下的弟子一个个都得到大成就,难道不应该想一想我们的了生脱死该如何面对吗?

觉行闻修

义云高大师雕刻艺术创造史无前例的杰出成果

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师获授英国皇家艺术学院Fellow职称

200多年来第一位 证实大师对世界艺术的卓越贡献

2004年2月10日英国皇家艺术学院在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“ Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,大师这一成就更进一步证实了他对世界艺术的卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在1768年由英国国王乔治三世创建,距今已有200多年的历史,是世界知名的艺术学府,很多在艺术领域耕耘多年的艺术家都希望能有幸进入该院继续学习深造,但该院每年只在全世界遴选二十位卓有成就的艺术家进入该院学习,进修三年的课程。

 

皇家艺术学院的主席菲力浦•金在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学院有著悠久的历史,他们能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师授称Fellowship,这是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,而且这也是该院成立200多年来第一次授称的Fellowship,因此,义云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士100名,但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow,义云高大师是本院第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。

 

英国驻美国大使馆大卫•曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦•金 PHILIP KING 和院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 的陪同下会见了义云高大师和夫人王玉花教授,对义云高大师取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得如此荣誉,英国驻美国大使馆文化参赞安迪•马凯先生出席观礼今天的颁证仪式。

由特级国际艺术大师义云高为人类首创的韵雕艺术于2004年元月正式通过世界艺术最高学府英国皇家艺术学院鑑定,英国皇家艺术学院係全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 教授及副院长约翰威尔金斯 JOHN WILKINS 于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高品质的作品。藉由他的韵雕,他已经超越自然创造出生命中所无法言喻非凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鑑定的韵雕作品是「神秘石雾」、「一石横娇」、「莞尔灵犀」、「灵山金曲」、「色韵玄黄」等。如此至高的艺术桂冠颁给美国创作韵雕作品的义云高大师,消息传到华府,受到各界的重视。鑑于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王。又于2003年10月28、29日美国国会在办公大楼金厅举办了大师的韵雕展,参众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下了真诚的感想,个个都是讚美和惊叹,再次确定了大师创始韵雕艺术史无前例的杰出成果,以见证大师成为世界三项历史超越性的创始人成就的真实所在:

第一,他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽,他是人类雕刻艺术超越天然造化的创始人;第二,他雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人;第三,他的作品无论是这个世界上的什麽能工巧匠用任何科学方法都无法複製,他是这个世界上无法複製的雕刻艺术作品的创始人。

第二,韵雕艺术的创始成功已彻底显示了大师五明工巧的登峰造极,实乃巨圣之作 。

义云高大师国际文化基金会于一月十八日在西案加州洛杉矶工业市太平洋棕榈会议休閒中心以会员新春联谊大会之名,诚请义云高大师同意将他的韵雕艺术作品在大会中展出,消息传出引起南加各界的高度重视。此次展出的作品为「万古辉光」、「绿玉雕纱棚」、「枯籐石堡」、「小不点」。件件都令观赏者讚不绝口,人人惊叹称为天外来物。

据义云高大师国际文化基金会会长张天佑透露,义云高大师的韵雕作品朗嘎罗布、石中奇雾、绿玉雕纱棚、枯籐石堡、珊瑚礁、韵雕书法等作品已由国际图王公司租用二十年,将在世界各地巡迴展出,这些展览都不属于义云高大师或义云高大师国际文化基金会的行为。

 

20190204144011_90734

图示:20040212天天日报

能从虚空敬请佛陀降下甘露的,才是正真的法王(2000年6月8日国际日报)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报

2000年6月8日  星期四
E7版 台湾综艺

 

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书「金刚密鉴」记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见証。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

觉行闻修

义云高画作以六千四百九十五万天价 威震创中国书画史最高成交价(2000年5月29日台湾新闻报)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高画作以六千四百九十五万天价 

威震创中国书画史最高成交价

台湾新闻报

中华民国89年5月29日 星期一 生活消费/电视表 B3

【台北讯】义云高大师的「威震」画作昨(二十八)日假甄藏国际艺术有限公司,上午十一时三十分,在两位律师的见证下,以六千四百九十五万元天价成交,创下了世界中国书画史上在世画家最高成交纪录。

义云高大师在一九九三年为四十八国共五六一二名专家共同认定为「中国画坛史无前例的巨匠」,并授予元首级荣位的「特级国际大师」,并被世界学术机构授与「东方艺术大师」之桂冠,并且曾获世界九十二所大学荣誉博士学位,四个大学授予教授职称,美国加州及旧金山市政府并颁布二○○○年三月八日为「义云高大师庆祝日」。

甄藏国际公司昨举办二千年中国书画春季拍卖会,其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图,昨日拍卖会现场进行威震一画拍卖时,现场屏息凝神,主持人喊价从二千四百万元起拍,每喊价一次是以百万元为单位向上增加,竞标过程一直有数人同时举牌竞标,现场有两位律师做证,参与投标者均需立据,才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万元时,再无加码者下,拍版,掌声响起,现场紧绷的气息才为之松弛。

主持人立即宣布,「威震」一图以六千四百九十五万元(含拍卖公司佣金)即二百一十二万五千三百二十七美元成交,创下世界书画史上在世画家最高成交纪录。

甄藏公司在拍卖前有出具由世界佛教协会的真迹鉴定确认担保书的手本,上有义云高大师的金印指纹及世佛会的钢印,且有义云高大师的亲笔迹及密记章,该金印系在金漆融化时义云高大师以按指印上去而成的,是任何人都无法模仿的。

风云人物
义云高大师集佛法艺术于一身开大智慧引起画坛高度重视

【台北讯】世界知名的佛法、艺术大师义云高大师的「威震图」昨天以新台币六千四百多万元卖出,引起画坛高度重视,其实这是他修学佛法、开大智慧所获得的工巧明之一。

事实上,他的十一幅作品早在一九七八年即参加美国费城的国际艺术展览,中国大陆还专门修建了一座大型艺术博物馆来陈列他的两百多幅画作。

主持拍卖的甄藏国际艺术公司表示,义云高大师以群狮为主题的「威震图」工笔细腻惊人,极富特殊及稀有性,因此创下中国书画史上在世画家最高成交纪录。
义云高大师二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长,这个研究会在艺坛层次极高,包括周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等人曾担任会长。

他的技法、风格及品类是全面性的,义云高大师能画几十种不同的技法,画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫,无论是工笔和大写都达到格高境大、气韵生动的境界,在他一本重五公斤半的巨型画集中即可见端倪。

一九九六年他的画作在大陆的拍卖行情每平方英吋高达一千七百元人民币。

一九九一年,世界文化大会授予他东方艺术大师的称号和勋章,一九九四年又授予他特级国际大师。他着有「义云高大师誓言选」等书,他是歌唱家,著名香港歌手张学友是他的学生。他研究霸王春、碧玉春,成为世界茶道上极品名茶。

图片说明:
义云高画作「威震」拍卖以新台币六千四百余万元天价成交创中国画最高纪录。 (取自中央社)

信愿行

义云高大师全方位成就 卓绝超凡震撼世界

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

华人之光 三月八日 义云高大师日

(本报讯)世界唯一达到全方位最高成就之大师—义云高大师,为表扬其至高的成就及对整个世界的多方面之贡献,于西元二000年三月八日加州州长格瑞戴维斯(Gray Davis)及旧金山市长威利布朗(Willie L. Brown, Jr)特代表州府和市府将此日定为「义云高大师日」。

超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界;又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中级极品;而大师之医学知识及医术亦到达「无病不能治」之高明;当然在哲学,伦理道德,及佛学佛法方面亦是境界高超,更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一「特级国际大师」之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高大师能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民的喜事,因为我们希望将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世界人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德、才华横溢新的一步。

图示:Mar. 16 , 2000(周四版) 达拉斯时报

学佛与人生

义云高(H.H.第三世多杰羌佛)水墨画巨作《大力王尊者》被英国收藏家奈勒以七千二百万购得

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

【记者丘元智台北报导】甄藏国际艺术公司二十六日举行秋季拍卖会,义云高大师的水墨画精品《大力王尊者》以新台币七千二百万元的惊人天价,由英国书画收藏家奈勒获得,创造在世画家最高成交纪录。 这幅《大力王尊者》精品是结合工笔与写意的精品画作,细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脉络血管清晰可见,画中尊者双目炯炯有神,无论你站在任何方向,尊者都看得到你;尊者身上穿绕着薄如蝉翼的紫色细纱,其工笔技巧登峰造极,令人叹为观止。 《大力王尊者》精品中的写意部分,充分展示了大师在艺术实践中觉悟本来面目,与自然宇宙一体之真源,而成圣者之境,达到内心世界与大自然的浑然一体性,揽大千世界于胸中,恒万法于毫端,苍润妙韵,意趣天成,格高境大,超凡入圣。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章,义云高大师亲笔书写,亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。 义云高大师的经典佳作《威震》在今年五月,曾由甄藏以美金二百十二万元的天价拍卖,轰动世界艺坛。他的书画艺术无论是格调的高雅,品类的全方位,种类的繁多,技法的无穷,都达到了前无古人的高度。历代名家的技法、风格,都趋于单一,长于山水者,少精于花鸟,精于花鸟者疏于人物。 但他的中国画艺术,论题材,无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物;论技法,不管是工笔、写意、泼墨,皆无所不通,无所不精,无一不是具有真实的传统功夫而创新。 义云高大师的弟子指出,大师是显密圆融无碍,五明圆满的法王级大师,五明之一的工巧明,使大师在艺术书画上的成就,达到最巅峰。 今年五月,在世纪性世界佛教会议中,二十八国、四百一十六个佛教组织、协会、寺院,一共二千一百三十七位显密高僧大德,以无记名投票,得票率百分之九十九点六,推举义云高大师为显密圆通正宗佛教大师。 另外。一九九三年全球四十八个国家、地区,五千六百十二位专家,共同认定大师为中国画坛史无前例巨匠,授予元首级荣衔的特级国际大师;其他还有大陆政府为他建造豪华式七馆一部巨型义云高大师馆、世界学术机构授予东方艺术大师桂冠、世界九十二所大学授予荣誉博士及教授职衔、美国州政府、旧金山市政府同时颁布二千年三月八日为义云高大师日。 由这些诸多的赞誉,不难窥知大师的丰富内在涵养,以及超越凡人的圣者智慧。因此,对于他的画作能创下如此高的价款纪录,也就不足为奇了。重要的是,大师说:「一切都是大众的,所以我不卖书画,送人的东西卖了就了,了了就了了」。

义云高大师获授 英国皇家艺术学院Fellow职称 200多年来第一位 证实大师对世界艺术的卓越贡献 20040212天天日报

2004年2月10日英国皇家艺术学院在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“ Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,大师这一成就更进一步证实了他对世界艺术的卓越贡献。 英国皇家艺术学院早在1768年由英国国王乔治三世创建,距今已有200多年的历史,是世界知名的艺术学府,很多在艺术领域耕耘多年的艺术家都希望能有幸进入该院继续学习深造,但该院每年只在全世界遴选二十位卓有成就的艺术家进入该院学习,进修三年的课程。 皇家艺术学院的主席菲力浦金PHILIP KING在颁谊致辞中宣布:英国皇家艺术学院有着悠久的历史,他们能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师授称Fellowship,这是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,而且这也是该院成立200年第一次授称的Fellowship,因此,义云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士100名,但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow,义云高大师是本院第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。 英国驻美国大使馆大卫曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦金和院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 的陪同下会见了义云高大师和夫人王玉花教授,对义云高大师取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得如此荣誉,英国驻美国大使馆文化参赞安迪马凯先生出席观礼今天的颁证仪式。 由特级国际艺术大师义云高为人类首创的韵雕艺术于2004年元月正式通过世界艺术最高学府英国皇家艺术学院鉴定,英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 教授及副院长约翰威尔金斯 JOHN WILKINS 于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高品质的作品。借由他的韵雕,他已经超越自然创造出生命中所无法言喻非凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鉴定的韵雕作品是「神秘石雾」、「一石横娇」、「莞尔灵犀」、「灵山金曲」、「色韵玄黄」等。如此至高的艺术桂冠颁给美国创作韵雕作品的义云高大师,消息传到华府,受到各界的重视。鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王。又于2003年10月28、29日美国国会在办公大楼金厅举办了大师的韵离展,多众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下了真诚的感想,个个都是赞美和惊叹,再次确定了大师创始韵雕艺术史无前例的杰出成果,以见证大师成为世界三项历史超越性的创始人成就的真实所在: 第一,他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽,他是人类雕刻艺术超越天然造化的创始人;第二,他雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人;第三,他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制,他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。 韵雕艺术的创始成功已彻底显示了大师五明工巧的登峰造极,实乃巨圣之作 义云高大师国际文化基金会于一月十八日在西岸加州洛杉矶工业市太平洋棕榈会议休闲中心以会员新春联谊大会之名,诚请义云高大师同意将他的韵雕艺术作品在大会中展出,消息传出引起南加各界的高度重视。此次展出的作品为「万古辉光」、「绿玉雕纱棚」、「枯籐石堡」、「小不点」。件件都令观赏者赞不绝口,人人惊叹称为天外来物。 据义云高大师国际文化基金会会长张天佑透露,义云高大师的韵雕作品朗嘎罗布、石中奇雾、绿玉雕纱棚、枯籐石堡、珊瑚雕、韵雕书法等作品已由国际图王公司租用二十年,将在世界各地巡回展出,这些展览都不属于义云高大师或义云高大师国际文化基金会的行为。

佛教人生

义云高大师集六大家于一身超越艺术界画价-金锄头文库

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

甄藏艺术拍卖会卖出艺术史上天价防仿冒大师与世界佛教协会设下层层关卡

台湾日报 A19 2000/5/29 星期一

(台北讯)佛教大师义云高大师的《威震》图水墨画于昨日交由甄藏国际艺术有限公司拍卖,以六千四百九十五万台币拍出,此画遇上了知音。这位收藏家说:他非常喜爱艺术,虽然不认识义云高大师,但早就渴望得到大师的书画,能买到大师的画,也算圆了心愿了。

  这一消息成了轰动新闻,成为水墨画在世界上史无前例之天价,但义云高大师的画的价值为什么要值这么多钱?而且是六、七人争先恐后的竞投,这是自艺术史以来,所有名家大师从未达到的高度,义云高大师成了水墨画坛泰山之顶的高峰。正因为他的画有如此价值,几日之间,各类仿冒他的书画作品的不法人士已纷纷出笼。但据了解,义云高在拍卖之前早已为他的作品作了特殊无法仿冒的保险法。

他也早就与世界佛教协会签订了协议,凡义云高大师本人亲自所作的书画,要由义云高大师亲自书写手本保证书,盖上他本人之金印指纹、密记,但是其手本必须要先由世界佛教协会五明艺术部鉴定是否为义云高大师的真迹精品书画以后,然后盖上『云高』二字密印底纹的精品章。

义云高大师见到该画盖有此章方可亲自书写手本,手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印,并由该会的主席亲自签字,所以,凡没有义云高大师亲自书写的依此法定性严格条例规定的手本,应被视为假冒伪品。

义云高大师早在一九九五年于中国大邑县静惠山庄将自己的不成熟书画当众焚烧。

  为了对后世负责,世界佛教协会决定凡属假伪的义云高大师的书画作品,一律不批准义云高大师书写手本,同时,义云高大师在学习研究书画期的不成熟作品一律不办理手本。
义云高集六大家于一身

佛敎的画超越艺术界画价被认为是佛敎法王大师

所以五明俱足师

有人评论说,义云高大师是佛法家,有人说是大画家,又是大歌唱家,是大医学家,是伦理道德大家,也有人说他是科学家。五月二十八日,义云高大师的威震图将由甄藏国际艺术有限公司开价三千万台币拍卖,昨日新闻刊出,世界画坛闻之大为震惊,好像一个原子弹爆炸了,认为义云高大师是佛教的画,超越艺术界的画价。

其实义云高大师的画作十一幅作品早在公元一九七八年即由中国参加美国费城的国际艺术展览,中国政府还专门修建了历史上第一座大型艺术博物馆来陈列他的两百多幅画作。义云高大师同时也是中国艺术界的领袖人物,二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长,该会在艺坛层次极高,领导人有周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等。

  在中国画史上,像他的技法、风格以及品类如此丰富的,也很少,如张大千先生三种技法,能画线条技法,能画传统技法,能画泼墨技法,但义云高一个人即能画几十种不同的技法,并且种类繁多,无所不精。画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫,无论是工笔和大写,都达到格高境大、气韵生动的境界,在他那一本重五公斤半的巨型画集中,即可见端倪。一九九六年,四川日报、成都晚报就公开刊登广告,拍卖行以每平方英吋1700元人民币的价格收购大师的画作。他同时也是伦理道德家,出有《义云高大师哲言选》等书。他是歌唱家,出有十四盘歌唱专辑带,著名歌唱家张学友都算是他的学生。他是科学家,研究有霸王春、碧玉春,成为世界茶道上最极品之名茶。他是医学家,曾经为各类人治病,一天挂号达三百多人,研究有「一次灵」和「风湿注射液」等若干种药。义云高大师为什么一个人竟然积聚了若干专家的本事?据指出,主要他被认为是佛教法王大师,因此五明俱足师。(杨雅君)

  佛敎大师义云高的《威震》图水墨画昨日由甄藏国际艺术有限公司拍卖,以六千四百九十五万台币卖出,右上为拍卖证明书。

义云高大师的弟子刘惠秀生死自由,圆寂坐化(台湾日报)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

生死自由 刘惠秀肉身坐化

罹癌药石罔效 三年前皈依佛门安详圆寂

 (记者宋文文/西雅图报导) 人终归一死,但如何死,却是大学问。八月六日一位佛教弟子刘惠秀的往生,则令人惊奇,因为说走即走,安详辞世,在佛教界来说可是高深修行者才能达到的境界。他的先生林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印。

据刘夫林永茂表示,他们夫妻俩三年前皈依义云高大师闻受大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效,七月九日义云高到菩提精舍向寺内的法师们作开示,当时即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,睡到三点,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界,极乐世界好美,美得无法形容。林永茂问妻:「是谁带你去极乐世界?」妻答:「不知道。」再问:「怎么去的?」妻答:「是坐毯子飞去的!」再问:「极乐世界有多美?」妻答:「有山有水,美得无法形容!」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说:「我要走了!我要到西方极乐世界去了!」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急忙打电话找法王上师。不料大师透过弟子听到后竟笑说:「胡说八道!没这回事!佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走!」

果不其然,刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼,直到九点五十五分才圆寂,当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方,历时一小时余才散去,菩提精舍的法师们都看到天空当时的艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

aiy

2003/08/12  星期二   综合新闻

学佛修行网